tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:410F381F075746F99E5BF4F3D99CFA04 http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/166F6FD2C21648E29081999DDAEB73DB/Tinh_chuyen_nghiep_cua_Nha_van_Viet.jpg ChúngTa.com - Chia sẻ & xây dựng toà nhà tri thức VIE Portal ATOM Engine 2008-12-04T23:00:29Z tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:166F6FD2C21648E29081999DDAEB73DB 2008-12-04T23:00:29Z 2008-12-04T22:54:17Z Hoài Nam

Một cách hết sức sòng phẳng, chúng ta liệu có thể khẳng định được rằng văn chương Việt Nam đương đại có bao nhiêu tác phẩm được thế giới biết đến bởi chính giá trị tự thân của chúng?

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/166F6FD2C21648E29081999DDAEB73DB/Tinh_chuyen_nghiep_cua_Nha_van_Viet.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:255EF4AEA1924F21AC5A144214EC2E8A 2008-12-02T15:50:20Z 2008-12-02T15:50:20Z Nguyễn Quân

Có những cuộc thảo luận dai dẳng ở quy mô khổng lồ về định nghĩa chủ nghĩa hiện thực. Vào một thời đại mà hình thức nghệ thuật có sự đột phá ở nhiều khía cạnh, nhiều bình diện, sự cắt đứt với quá khứ, doạ từ bỏ không dựa lưng vào truyền thống, nhất định phóng ra ngoài cái bóng đổ vĩ đại của các nền văn hóa cổ… vấn đề này càng trở nên phức tạp.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/255EF4AEA1924F21AC5A144214EC2E8A/Hien_thuc_va_nhan_dao.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:60DF1058022B48E59EB3A4C3A31B9ED9 2008-12-01T16:54:25Z 2008-12-01T15:58:51Z Họa sỹ Phan Cẩm Thượng

Cái chủ nghĩa cá nhân vô lối này cũng đầy rẫy trong nghệ thuật, vì là một thứ không chết ai, nên cũng chẳng có một sự phê bình nào, và nhất là những cơ quan quản lý văn nghệ chỉ lo những gì sai đường lối. Thế là có vô số thứ nghệ thuật không sai đường lối nhưng tầm thường vô cùng trở thành thời thượng

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/60DF1058022B48E59EB3A4C3A31B9ED9/Cai_toi_to_tuong_tap_the_nhat_nheo.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:4556075627384A329C56D33495420545 2008-11-28T21:03:40Z 2008-11-28T17:16:55Z Thăng Xuyên

“Lớn lao thay sức mạnh của nghệ thuật. Thật vậy! Xem tranh rồi thì chết cũng không tiếc! Không lời nào tả xiết, có lẽ đây là ấn tượng mạnh mẽ nhất mà nghệ thuật mang lại trong suốt cuộc đời tôi” – Người xem nói về tranh của Konstantin Vasiliev

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/4556075627384A329C56D33495420545/Konstantin_Vasiliev_tinh_than_huyen_thoai.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:D1BFCBDCC86D4381BD7642F91DAF6D2E 2008-11-27T10:12:31Z 2008-11-27T10:10:19Z Nguyễn Quân

Ở bài này tôi muốn quay lại một vấn đề chung nhất: Nội giới của con người, với tư cách là sản phẩm của hai phản không thể tách rời tự nhiên và xã hội. Nó không chỉ là tổng hòa các quan hệ xã hội mà còn là tổng hòa của các biểu hiện tự nhiên ở mức cao nhất và nói đúng hơn là các biểu hiện tự nhiên - xã hội bởi không một quan hệ xã hội nào trong con người không bị chi phối bởi các gốc rễ tự nhiên, bản chất sống và không một biểu hiện sống - sinh học nào của nó không bị chi phối bởi các quan hệ xã hội.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/D1BFCBDCC86D4381BD7642F91DAF6D2E/Con_nguoi_trong_cac_qua_cau.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:2A4C799C493E4A5586C6D94CD574A8C7 2008-11-22T09:14:15Z 2008-11-22T09:14:16Z Nguyễn Hào Hải

Bàn về cái đẹp, Socrate chỉ nói một tư tưởng ngắn gọn: Cần phải xây dựng được một khái niệm (ý niệm) về cái Đẹp và một cái Đẹp được coi là lý tưởng. Ông chỉ nói có vậy. Nhưng có thể nói toàn bộ nền mỹ học phương Tây cả trong quá khứ và trong tương lai nữa đều chỉ nằm trong câu nói rất ngắn ấy.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/2A4C799C493E4A5586C6D94CD574A8C7/Ban_ve_cai_Dep.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:FF9E6E256BB840D3B35B7E95C368371E 2008-11-18T13:53:50Z 2008-11-18T13:36:45Z Mục sư Martin Luther King (Mỹ)

Bài diễn thuyết này được Martin Luther King đọc vào ngày 28 tháng 8 năm 1963 cho hơn 25 vạn người nghe tại thành phố Wasington. Nơi diễn thuyết là trước cửa nhà tưởng niệm Lincoll...

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/FF9E6E256BB840D3B35B7E95C368371E/Toi_co_mot_uoc_mo.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:8215F67D9D584A5AA910C5237FFE9300 2008-11-14T13:40:41Z 2008-11-14T13:40:41Z Trần Duy

Lịch sử nghệ thuật là quá trình phát triển cái đẹp, quá trình phát triển tính thẩm mỹ thông qua thị hiếu của con người, qua các thời đại. Vậy tiêu chuẩn của nghệ thuật là cái mà tự bản thân nghệ thuật có hay sở dĩ có tiêu chuẩn nghệ thuật là vì thị hiếu của con người?

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/8215F67D9D584A5AA910C5237FFE9300/Ve_gia_tri_va_chuan_muc_nghe_thuat.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:7D6651C325FE42CAA37768EF3C4E41B4 2008-11-12T22:28:33Z 2008-11-12T22:26:08Z Faulkner (Mỹ)

Chỉ có những tác phẩm miêu tả được sự xung đột nội tâm của con người mới có thể trở thành những tác phẩm bất hủ...

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/7D6651C325FE42CAA37768EF3C4E41B4/Con_nguoi_khong_chi_can_song.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:6ACF297640554B51BDAA4A2393C6FE06 2008-11-11T17:09:35Z 2008-11-11T16:31:20Z Trần Duy

Một trong những yêu cầu của nghệ thuật là phản ánh được tính thời đại nơi đã sinh ra nền nghệ thuật ấy. Tính thời đại là tính đặc trưng của quá trình phát triển và tồn tại trong một khung thời gian nhất định của một dân tộc trong những sự kiện lịch sử riêng biệt cụ thể của dân tộc ấy. Có người cho rằng hiện đại, mô-đéc, tân kỳ diễn ra hoàn toàn độc lập với tính thời đại của xã hội.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/6ACF297640554B51BDAA4A2393C6FE06/Tinh_thoi_dai_trong_nghe_thuat.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:247AC6001F53451AB428C5C5AF5C6615 2008-11-11T10:53:09Z 2008-11-11T10:35:21Z Diên Vỹ

Họa sĩ Thái Tuấn, một gương mặt lớn của hội họa Sài Gòn, đã ra đi vĩnh viễn ngày 26/09 vừa qua trong căn nhà nhỏ ông đã sống và vẽ từ khi rời Hà Nội vào Nam năm 1954.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/247AC6001F53451AB428C5C5AF5C6615/Hoi_hoa_cua_noi_u_hoai.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:04AAD81CF3A043B0853349B46DE90634 2008-11-08T10:25:49Z 2008-11-08T10:25:50Z Trần Duy

Khi con người nguyên thuỷ biết vẽ là loài người đã biết khẳng định sự tư duy của mình, biết phối hợp chân tay và đôi mắt có nghĩa là đã có một ý thức rõ về vũ trụ của mình. Và cũng từ lúc loài người biết lấy hang đá làm nơi ở thì “kiến trúc thích nghi với thiên nhiên” ấy đã có tranh vẽ của người tiền sử cách đây 40 nghìn năm.

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/04AAD81CF3A043B0853349B46DE90634/Nghe_thuat-tieng_noi_cua_lich_su_con_nguoi.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:11706E082AE74850B337E45F29197599 2008-11-18T21:08:23Z 2008-10-28T14:39:17Z Nguyễn Điệp Hoa

Tưởng rằng có cái TÔI tuyệt đối, cái tôi đích thực, đó là một trong những ảo tưởng lớn nhất của loài người. Nhưng xem ra, căn bệnh này ở những người làm nghệ thuật và các nhà thơ còn nặng hơn nhiều so với những người khác...

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/11706E082AE74850B337E45F29197599/Vai_suy_nghi_ve_cai_Toi_trong_tho_tu_cach_nhin_Phat_Giao.jpg tag:www.chungta.com,2008:VIE-Portal-Press:A9666A1FA1364113BC4EC90707356B17 2008-10-16T01:41:59Z 2008-10-16T01:26:55Z Quỳnh Phương

Nghe Trang Hạ - một đại biểu của các nhà văn mạng – một người không chỉ miệt mài với văn học mạng Việt Nam mà còn mê mải với những trang dịch nước ngoài – tự bắt bệnh mình...

http://files.chungta.com/Thumbnail.ashx/0/0/0/A9666A1FA1364113BC4EC90707356B17/Trang_Ha_Van_hoc_la_cuoc_choi_xa_xi.jpg