| Tôi tán thành với một kiến nghị của GS-TS Nguyễn Trường Tiến là bây giờ "người đảng viên phải biết xóa đói về thông tin, trí tuệ, xóa nghèo về nhân cách và đạo đức làm người" (Vietnam Net, 28/2/2006).
Thật là một kiểu xóa đói giảm nghèo mới, xóa đói giảm nghèo cho cả những người tưởng rằng mình đã giàu, đã no đủ về vật chất, song thực ra lại đang "đói", đang thiếu hụt không chỉ về tri thức mà cả về nhân cách, về đạo đức làm người. Điều này thì không chỉ dành riêng cho đảng viên hay cán bộ mà dành cho tất cả chúng ta.
Để có một nền kinh tế tri thức như chúng ta bây giờ đã thấy và hay nói tới, nhân loại đã trải qua biết bao thế kỷ chìm ngập trong mông muội, trong đêm dài Trung cổ, trong chiến tranh loạn lạc, trong đau thương tột cùng vì họa phát xít, họa đế quốc thuộc địa, họa diệt chủng... Thế giới ngày nay chưa hề hết nguy cơ của các hiểm họa, nhưng phải nói, khi đã xuất hiện và khẳng định một phương thức sản xuất mới, và kèm theo đó là những quan hệ sản xuất mới không chỉ tiên tiến mà còn nhân bản hơn, thì những tai họa "mặc định" như từ bao thế kỷ nay có điều kiện bị đẩy lùi trên phạm vi toàn thế giới. Đã tới lúc mọi quốc gia đều có điều kiện để "biết người" - có thông tin về thế giới, thông tin hướng ngoại. Nhưng nếu ở nơi nào mà việc "biết người" còn chưa tỏ trong khi "biết mình" - là thông tin hướng nội, cũng chưa tường, thì nơi đó sự tụt hậu là điều khó tránh khỏi. Ở mỗi con người cũng vậy, ở cán bộ hay đảng viên lại càng như vậy. Thế giới luôn thay đổi và con người cũng luôn thay đổi. Vì vậy cả thông tin hướng ngoại, "biết người" cũng phải liên tục được cập nhật, mà những hiểu biết về chính mình, những tri thức về bản thể, những thông tin "hướng nội" cũng cần cập nhật. Và nếu ta "nghèo" về hướng ngoại, về thế giới tức là ta đã ngu dốt, thì việc ta "nghèo" về hướng nội, nghèo về tự hiểu mình, là ta đã có nguy cơ bị suy giảm về nhân sinh quan, về cả nhân cách.
Đã có thời chúng ta tự đánh giá mình quá cao, từ đó luôn có cái nhìn tự thị, bảo thủ, không chịu học hỏi, tự mình làm nghèo mình. Còn bây giờ, lại tới thời mà nếu không khéo, ta lại tự đánh giá mình quá thấp, cam chịu "sống chung" với những gì hạ thấp nhân phẩm, tự mình làm "đói" mình về nhân cách. "Sống chung với tham nhũng" chẳng hạn. Ai cũng biết tham nhũng là xấu, nhưng rồi nhiều người trong chúng ta vẫn tặc lưỡi bàng quan mỗi khi biết quanh mình tham nhũng đang hoành hành. Không dám nói "không" với tham nhũng hay những tệ nạn xấu xa khác, cũng tức là tự làm "đói" mình về khí phách làm người, về đạo lý mà con người có thể tự hào để sống ở đời. Nếu những người đảng viên, những cán bộ vì quá sợ hãi cho "nồi cơm" của mình mà không bao giờ dám lên tiếng về những gì bất công, bất cập, bất bình thường diễn ra ngay trong cơ quan đơn vị mình, thì không chỉ cơ quan mình bị "đói" về cơ hội phát triển, mà chính mình cũng dần dà bị "nghèo" đi ghê gớm về nhân cách.
Đề nghị một kiểu "xóa đói giảm nghèo" mới như GS-TS Nguyễn Trường Tiến, theo tôi là một đề nghị thực sự nghiêm túc và rất cần được mọi người, đảng viên và không đảng viên, cán bộ và dân thường suy ngẫm và tự mình "xóa đói giảm nghèo" cho chính mình. Mỗi con người là một cái cây, nếu cái cây ấy lành mạnh nó sẽ góp phần làm không gian sinh tồn của nó trong sạch. Ông cha ta đã nói "biết người biết mình, trăm trận trăm thắng". Với vận hội đất nước bây giờ cũng vậy, biết người là giàu có về tri thức, và biết mình là giàu có về nhân cách, khi hai cái "giàu" ấy cộng lại, người ta sẽ đủ điều kiện làm giàu cho chính mình cũng như làm giàu cho đất nước. Một cách căn bản nhất. Số lượt đọc:
2818
-
Cập nhật lần cuối:
06/09/2008 08:27:31 PM 
Ý kiến của bạn: |  |
Thông tin liên quan: Giàu và nghèo06/11/2006 06:07' PM ...xét về quan điểm thực tiễn, đa số con người ta kể từ khi nhận thức được tầm quan trọng của vật chất cho đến khi chính chúng ta.trở thành một loại vật chất tổng hợp, đều nhắc nhỏm và chú trọng hai từ giàu - nghèo. Thật lòng ai chẳng muốn giàu hay nói đúng hơn là ham giàu, bởi giàu sẽ sang và miệng kẻ sang bao giờ cũng đầy gang thép... Biện minh cho chi phí viện trợ30/08/2006 03:23' PM Những công trình vĩ đại nghiên cứu trước đây không cho chúng ta những chỉ dẫn cụ thể về việc viện trợ cho nước ngoài vì những động cơ vô vị lợi. Tuy nhiên, hình thức viện trợ cho nước ngoài được dựa trên những quan niệm đã có từ xưa trong truyền thống mang tính tôn giáo của chúng ta về việc giúp đỡ và chia sẻ giữa con người với nhau... Một số vấn đề về thực trạng và định hướng phát triển đời sống tinh thần ở nước ta03/07/2006 08:17' PM Từ khi thực hiện công cuộc đổi mới đến nay, hầu hết các lĩnh vực của đời sống tinh thần ở nước ta đều có những thay đổi sâu sắc. Tuy nhiên, vẫn còn có những lĩnh vực tinh thần chậm chuyển đổi, chưa phản ánh kịp thời những thay đổi của đời sống vật chất - xã hội. Việc xây dựng một đời sống tinh thần lành mạnh, hiện đại, phát triển theo hướng hài hoà, đồng bộ đang trở thành nhu cầu cấp thiết... Giải quyết mâu thuẫn nhằm thực hiện tốt việc kết hợp giữa tăng trưởng kinh tế và công bằng xã hội ở nước ta17/06/2006 08:31' PM Vấn đề kết hợp giữa tăng trưởng kinh tế và công bằng xã hội là vấn đề vô cùng phức tạp, đòi hỏi không chỉ cần nắm vững mối quan hệ qua lại giữa tăng trưởng kinh tế và công bằng xã hội, mà còn cần phải nhận thức và giải quyết tốt những mâu thuẫn nảy sinh trong quan hệ giữa chúng... Sự bình đẳng của con người19/03/2006 05:01' PM Tuyên ngôn nước Mỹ nói rằng tất cả con người sinh ra đều bình đẳng. Làm thế nào mà những tác giả được cho là thông thái của văn kiện này lại có thể viết ra điều quá vô nghĩa như thế? Hãy nhìn quanh bạn xem! Aga Khan (1) và một tá điền da đen miền Nam có được sinh ra bình đẳng không? Hoài bão đích thực và một nhân hiệu của Barack Obama14/11/2008 10:54' AM Có một hoài bão đích thực và một nhân hiệu liên quan là một tài sản vô cùng quan trọng trong thời đại ngày nay, thời đại của internet, của thực tế và của cá nhân. Đó là những điều cốt yếu tác động đến thành công cá nhân. Nó có vị trí chiến lược bên cạnh những người thành công nhất thế giới, như Barack Obama.... Bi kịch con người29/10/2008 09:07' PM Cuộc đời là một tấn thảm kịch ! ... Bằng một trái tim lạc quan hào hùng có lẽ bạn muốn chối bỏ thực tại đầy yếm thế đó chăng? Bạn hãy thử hình dung cuộc đời ngắn ngủi của con người bị kẹt giữa bao cuộc tranh sát tương tàn: biết bao kẻ ăn mày đói rách, biết bao kẻ lang thang cơ nhỡ không chốn nương thân đi giữa cuộc đời nhung lụa, và bất hạnh đến từ đâu? Con người là trung tâm: sự khác biệt giữa hai quan điểm tiêu biểu22/10/2008 09:18' PM Quan niệm coi con người là trung tâm đã trở thành cách nhìn, cách nghĩ có sức hấp dẫn, thu hút sự quan tâm của đông đảo các nhà lý luận và các nhà hoạt động chính trị - xã hội. Cùng với quá trình đổi mới, nhiều nhà khoa học xã hội và nhân văn nước ta đã tiếp cận được với không khí học thuật chung của thế giới; mà một trong những đặc điểm của khoa học xã hội và nhân văn thế giới từ thập kỷ 90 là cung cấp cơ sở khoa học, giúp cho các quyết sách tránh thái độ bằng mọi giá nhằm đến tăng trưởng kinh tế, định hướng cho các kế hoạch xã hội đừng quên mục tiêu phát triển con người... Triết học không còn là đặc sản của những "thiên tài"…01/10/2008 10:52' AM (TT&VH) - Bùi Văn Nam Sơn sinh năm 1947 tại Vĩnh Trinh, Duy Xuyên, Quảng Nam, từng học khoa Triết, Đại học J. W. Goethe, Frankfurt/M, CHLB Đức. Trong khoảng 5 năm trở lại đây, khoảng 15 tác phẩm do ông dịch, chú giải, hoặc giới thiệu, chú thích, hiệu đính… được giới học thuật và bạn đánh giá rất cao. Sau ba quyển Phê phán của I. Kant và Hiện tượng học Tinh thần của Hegel, nay ông vừa cho ra mắt bản dịch và chú giải quyển Khoa học Lôgíc của Hegel (NXB Tri thức, 2008). TT&VH có một cuộc trò chuyện đặc biệt với ông. Một vài suy nghĩ về vai trò triết học Hegel và “ý niệm tuyệt đối” của ông16/09/2008 08:09' AM Triết học Hêgen là một thứ "chủ nghĩa duy tâm thông minh", có những "hạt nhân hợp lý" và rất có giá trị, trở thành một trong những tiền đề trực tiếp của chủ nghĩa Mác, được các học giả và các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lênin đánh giá rất cao... Gặp “ông chủ” Viet-studies13/09/2008 09:43' AM Các “fan” bất ngờ gặp ở Press Café trong cơn mưa lạ Sài Gòn. Hiểu vì sao trên trang web được coi như bộ lọc tri thức lớn nhất, có dòng báo cáo: “Cho đến ngày 16.8 trang này không được cập nhật thường xuyên – người làm trang về quê”. Vị khách cao gầy, áo pun giản dị, kêu “1 ly cà phê đá lớn” – giáo sư tại Mỹ nổi tiếng nhưng khiêm nhường - Trần Hữu Dũng... Nghĩ về người tri thức12/09/2008 09:05' AM Từ đòi hỏi phát triển của xã hội hiện đại mà hiểu sâu hơn cái logic của tư duy truyền thống khi đặt kẻ “ sĩ” đứng đầu trong thang bậc phận vị xã hội khi các cụ ta từng hiểu rõ “ phi thương bất phú, phi công bất hoạt, phi nông bất ổn, phi trí bất hưng”. Khi tiến trình phát triển và hội nhập của đất nước đi vào chiều sâu, vấn đề tri thức và trí thức càng nổi rõ... Bài khác: Triết lý dân tộc Việt Nam qua tục ngữ10/03/2006 08:44' PM Theo các nhà biên khảo thì các câu tục ngữ là một "quyển sách khôn, một kho tàng kinh nghiệm và hiểu biết về vũ trụ và về nhân sinh" giúp cho dân gian ta "có được một tri thức thông thường để làm ăn và cư xử ở đời"... Vai trò lịch sử của gia đình08/03/2006 01:04' PM Trong các thời đại và nơi chốn khác nhau thì gia đình con người rất khác nhau về tổ chức, điều hành, và vai trò xã hội của nó. Nhưng luôn luôn và ở đâu nó cũng thực hiện một chức năng cơ bản – sinh sản và nuôi dưỡng bọn trẻ. Đây là mục đích và nền tảng tự nhiên của gia đình... Triết học phương Tây hiện đại đi về đâu?04/03/2006 08:18' PM ...triết học khó lòng chiếm một chỗ nhỏ bé trong hoạt động tri thức của con người thời đại. Nó còn được nhắc nhở phần nào chăng qua các phương tiện truyền thông, hay tối thiểu còn có cơ may thu mình lại trên vài trang sách? Đưa vào triết học (phần 3)01/03/2006 09:15' PM Người ta thường có thiên kiến cho triết học hay siêu hình học là một môn học không những trừu tượng, khó hiểu mà còn vô ích, vô bổ vì không đi tới đâu. Các triết gia cãi nhau về những vấn đề trong bao nhiêu thế kỷ mà vẫn không đi đến những giải đáp, những kết quả bền vững. Đưa vào triết học (phần 2)16/02/2006 08:11' PM Trong lớp triết, chỉ tìm hiểu với một thái độ như thái độ ở lớp khoa học, không thể thực sự hiểu được triết lý. Chỉ có thể hiểu được triết lý từ thái độ sống đó mà thôi... Triết học là gì?11/02/2006 09:28' PM Hình như triết học không có một chủ đề xác định nào như trong các khoa học và các nghiên cứu kinh viện. Phải chăng triết học bao gồm mọi lĩnh vực tri thức? Hay nó chỉ đơn thuần là tư tưởng, không có một đối tượng riêng biệt nào? Triết học có phải là một khoa học mang đến cho ta tri thức chắc chắn và chính xác, hay chỉ là nghệ thuật suy nghĩ? Ngợi khen phụ nữ11/02/2006 06:21' PM Mặc dù trên cương vị Phó chủ nhiệm văn phòng Quốc Hội (VPQH) Tiến sĩ Nguyễn Sĩ Dũng vẫn có thể “dốc bầu” về mọi chuyện trong cuộc đời, từ sự nghiệp đến tình ái... |
