Đối với hắn, năm nay là một năm tràn đầy biến động: chuyển cơ quan hai lần, chuyển nơi làm việc ba lần. Giờ, cứ sáng sáng,hắn và chiếc “giấc mơ” già phải vợt khoảng chục cây số để cùng đồng nghiệp chui tọt vào một Tòa nhà hiện đại, cao ngất ngưởng nơi ven đô, để rồi chiều tối lại từ đấy chui ra, vượt qua cũng từng ấy cây số về nhà.
Đi làm xa, đương nhiên vất vả, mất thời gian và tốn tiền hơn cho xăng, xe, đành an ủi một cách AQ rằng, được hơn người khác ở chỗ ngắm nhìn thành phố cảnh vật và con người từ trên cao.
Từ tầng chót vót tĩnh tâm nhìn xuống, bỗng thấy phố sá, nhà cửa, dòng người ngược xuôi có một diện mạo khác xa so với những gì từng thấy dưới mặt đất. ở dưới đó, đâu cũng thấy nhà cửa, văn phòng, cơ quan, quán sá cả cổ lẫn mới cứ san sát! san sát. Mọi người ai cũng có vẻ sang trọng, thanh lịch và hạnh phúc. Cứ nhìn dòng người chật cứng tại các ngã ba, ngã tư đang hối hả đổ tới công sở, siêu thị, ngân hàng, sàn chứng khoán... sẽ cảm nhận được cuộc sống đang sôi động, đang hừng hực đi lên thế nào.
Thế nhưng trên cao nhìn xuống, các tòa cao ốc đối với người ở mặt đất hoành tráng là thế, hiện đại là thế, giờ chỉ giống những bao diêm to nhỏ nằm lô nhô, lẫn lộn với các ngôi nhà cao thấp khác. Và tất cả chúng đều túa về bốn phương tám hướng, chẳng tuân theo một trật tự kiên trúc nào, hệt như chúng được ai đó vãi ra các bãi đất xung quanh như vãi mạ. Có thể hiểu được sự lộn xộn này vì mỗi ngôi nhà chẳng qua là hiện thân của một cá nhân cụ thể nào đó. Con người sinh ra có phúc, có phận, nên nhà phải quay đông, quay tây hay quay nam, quay bắc là chuyện bình thường. Thế nên, hướng nhà sẽ phụ thuộc vào số, tức là vào năm sinh, giờ sinh của gia chủ và đương nhiên cũng phụ thuộc nhiều vào trình độ "trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, giữa hiểu lòng người" của các thày địa lý, bói toán. Và ở đâu có nhà, có hàng quán là ở đó có đường, nên hệ thống đường sá nhìn từ trên cao xuống chẳng khác gì những bộ rễ cây ngoằn nghèo tự do vươn tới nguồn nước, nguồn dưỡng chất. Và trên những bộ rễ cây nhằng nhịt đó là dòng người đang ngược ngược, xuôi xuôi túa về khắp nơi với bao nỗi lo toan.
Hay thật, từ trên toà nhà hai chục tầng nhìn xuống, đã chẳng còn phân biệt được những gì làm ta choáng ngợp khi ở dưới mặt đất. Đã không còn tâm trí để so đo về các kiểu kiến trúc chóp củ hành, Gô-tich, La-mã... đã không còn tâm trí để nghĩ về trang thiết bị nội thất xịn được nhập từ Italia hay từ Đức. về đời điện thoại di động, về mác xe hơi, về hình thức ăn mặc sang hèn… Tất cả đã hòa vào một bức tranh rộng lớn trải ra trước mắt, mà để đánh giá bức tranh này xấu hay đẹp cần có những cách nhìn khác.
Từ trên cao nhìn xuống, có thể biết ngay một khu vực hay thành phố nào đó có được quản lý bởi các nhà quản lý có nghề hay không. Lúc này, không phải là các tiểu tiết như thời trang đông hay hè, không phải là nguồn gốc trang thiết bị nội thất, không phải là kiểu kiến trúc của các toà nhà mà là sự hài hoà hay không của màu xanh lá cây tượng trưng cho rừng, cho lúa, của màu nâu, màu vàng tượng trưng cho sự phì nhiêu đất đai, mùa màng, của mầu trắng bàng bạc tượng trưng cho sông ngòi, hồ ao, của màu xám, màu đỏ, màu đen tượng trưng cho phố phường, đường sá, nhà máy, xí nghiệp... Bức tranh cuộc sống đã được đánh giá bằng các thông số khác.
Lên cao hơn nữa, ví dụ như khi đang ngồi trên một chuyến bay nào đó nhìn xuống, các đường ranh địa lý mờ dần, mờ dần. Thay vào đó là những thông tin vĩ mô như dân số, diện tích. văn hoá lịch sử, mức độ phát triển kinh tế - xã hội mô tả diện mạo bức tranh sẽ xuất hiện trong đầu người ngắm tranh. Đây, dưới cánh máy bay là bức tranh của Hà Nội - thủ đô cả nước, là nơi ngàn năm văn hiến, là nơi có Hồ Gươm, Tháp Rùa, có Quảng trường Ba Đình, có lăng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, là nơi có nhiều cơ quan đầu não của đất nước... Còn đây là bức tranh của TP. Hồ Chí Minh, một thành phố lớn với hơn chục triệu dân, với trên 300 năm lịch sử là nơi tập trung của nhiều nhà máy, xí nghiệp... Đâu nữa là Hải Phòng - thành phố của biển, của hoa phượng đỏ là Quảng Ninh nơi có thành phố Hạ Long với Vịnh Hạ Long, một trong các kỳ quan của thế giới...
Hãy lên cao nữa, lên tới độ cao của các vệ tinh nhìn xuống. Trái đất sẽ là hình cầu với các biển và lục địa. Việt Nam lúc này chỉ còn là hình chữ S nho nhỏ nằm cạnh biển Đông. Nghĩ đến Việt Nam, người ta sẽ nghĩ đến một quốc gia có mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước, đến những người dân nhỏ bé, hiền lành, cần cù, mến khách với nụ cười luôn nở trên môi. Sát ngay liền đó là Trung Quốc, một đất các nước rộng lớn, đã một thời là cái nôi của văn minh nhân loại với các phát hiện về thuốc súng, giấy... Cạnh Việt Nam là Lào, một quốc gia nhỏ bé được nhớ tới bởi điệu múa Lăm vông, bởi Cánh đồng Chum. Rồi Campuchia với Ăng-co-thom, Ăng-co-vát nổi tiếng... Xa hơn. xuống phía dưới là quốc gia nhỏ bé nhưng nổi tiếng vì đẹp, sạch và sầm uất Singapore, là Malaysia với màu xanh của cọ, là Australia của ủa Kang-gu-ru... Và nằm cách biệt ở phía Tây của địa cầu nghĩa là Hợp chủng quốc Hoa Kỳ mới chỉ có hơn 200 năm lịch sử nhưng đã bứt lên trở thành một siêu cường của thế giới, là Canada của lá dương đỏ, là Brazil với màu vàng xanh của các đồn điền trồng chuối... ở một phía địa cầu là châu Phi với thiên nhiên hoang dã, với kim cương. Rồi Châu Âu với các quốc gia ngày càng trở nên khăng khít khi trở thành thành viên Schengen, là nước Nga rộng lớn với Cách mạng tháng 10...
Từ trên cao nhìn xuống, một cái tôi. một ngôi nhà, một thành phố cụ thể sẽ chẳng là gì. Và thay vào đó, người ta sẽ nghĩ tới những sự kiện trong chiều dài lịch sử, từ khi con người sinh ra và phát triển, qua các thời kỳ cộng sản nguyên thủy chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản, cộng sản chủ nghĩa. Phải chăng chủ nghĩa cộng sản đang xuất hiện cùng với toàn cầu hóa, với thế giới phẳng, với sự chia sẻ không hạn chế về thông tin và tri thức, với sự chuyển đổi cơ chế quản lý (Xin - Cho) sang cơ chế tản quyền theo chiều ngang tạo ra sự Chủ động - Sáng tạo của tất cả mọi người trong quản lý xã hội? Từ trên cao tít nhìn xuống, ranh giới quốc gia, dân tộc, văn hóa, tôn giáo, chủ thuyết... dường như đã nhạt nhòa của thế giới đại đồng được phủ bởi màu xanh của hòa bình, nhân văn, hạnh phúc, bởi màu hồng của hy vọng và phát triển...
Hãy để cho tầm nhìn vươn cao, vươn cao nữa. Trái đất to lớn của chúng ta lúc đó sẽ là gì trong hệ mặt trời, và hệ mặt trời sẽ là gì trong cái vũ trụ mênh mông, vô thủy vô chung? Có buồn cười không chuyện con người cứ cho mình là chúa tể của muôn loài, nhưng mới chỉ nhìn xuống từ một Toà nhà hai chục tầng đã thấy mỗi người chỉ giống như hạt vừng, hay như con kiến gió bé tí ti, có thể bị quét khỏi mặt đất trong tích tắc vì bất cứ tác động ngoại cảnh nào, như động đất, sóng thần, sụp cầu? Nếu lên cao nữa, lên cao nữa nhìn xuống thì đến cả trái đất với hơn 6 tỷ người đang vật lộn mưu sinh cũng chỉ là hạt bụi. Thế nên, không biết có bõ để hối hả, sống gấp đến từng ấy? Có bõ đánh nhau, tranh giành đất đai, của nả đem về làm của riêng như ai đó vẫn quen làm? Có nỡ kinh doanh làm giàu bằng bất cứ thủ đoạn nào? Có nỡ đối xử với nhau một cách vô lương chỉ vì sự khác biệt về sắc tộc, tôn giáo hay chủ thuyết?
Không biết mỗi chúng ta - mỗi cái đốm li ti trong dòng đời xuôi ngược này dành được mỗi ngày mấy phút để nghĩ xem mình là ai và về những cái mình cố đạt được trong năm mười năm, hay vài chục năm nữa sẽ có giá trị gì đối với cái vũ trụ mênh mông, chẳng biết bắt đầu và kết thúc tại đâu?
Đấy một năm đã hết và Tết đang đến rất gần. Một năm với 365 ngày, mỗi ngày 24 tiếng, cứ tưởng rất dài mà, thế mà nhoáng cái là hết. Đời người ngắn đến nỗi. khi nằm xuống, nhiều người chả kịp để cho trí óc của mình vượt khỏi những tính toán mưu sinh vụn vặt hàng ngày để biết mình là ai, sống để làm gì và vì cái gì. Nguồn:
Nhà quản lý Số lượt đọc:
4063
-
Cập nhật lần cuối:
18/05/2008 04:38:12 PM
Trao đổi/Nhận xét | Tổng số:
9 |
Tôi sẽ là tôi! Tôi nhớ, có một lần tôi đã hỏi một người anh họ của tôi rằng tại sao chúng ta phải sống? Tại sao phải lớn lên? và tại sao ta được sinh ra?... vì lúc đó tôi rất giận, bực mình và có lẫn một ít sự bế tắc, sự thất vọng. Tôi đã khóc và khóc rất nhiều. Sau một hồi nói chuyện, anh đã phân tích cho tôi từng sự kiện, tôi đã suy nghĩ...
Đến bây giờ, đọc được bài viết này, tôi nghĩ tôi nên trưởng thành hơn và cũng nên tự quyết định cho cuộc đời mình. Tôi sẽ làm, và làm trong khả năng của mình để tôi sẽ không hối tiếc khi tôi suy nghĩ lại về cuộc đời và về những gì tôi đã trải nghiệm được từ cuộc sống đầy màu sắc và đầy những sự bí hiểm này!
Cảm ơn tác giả!
Chúng ta chỉ có một lần để sống và phải sống sao cho không cảm thấy hối tiếc một cuộc đời này! Ta là ai nhỉ?! Ta là ta, chính xác ta đúng là ta!
Nếu ai đó không biết mình là ai thì thật vô dụng, vô trách nhiệm với cuộc đời này, là kẻ bất lực. Thượng đế sinh ra mỗi người có một bộ óc, một hàm lượng chất xám khác nhau, tự phải biết lấy để làm gì trong xã hội loài người mà mình đang hiện hữu.
Một hạt cát li ti, nằm vô tri gọi là đống cát. Người nghệ sĩ đem về phân loại, sắp đặt thành những bức tranh cát gọi là tác phẩm nghệ thuật.
Đọc bài của tác giả tôi nghe như tiếng rên dài của lịch sử, nhìn sự đời mà bất lực bi quan. Hoặc tự cao tự đại, coi mình là bề trên, buông giọng kể cả. Chán quán! Ta là ai? Câu hỏi triết học Bài viết hay lắm. Nó làm tôi suy nghĩ nhiều về tôi, về cuộc sống và tồn tại. Và tôi nghĩ về giá trị, ý nghĩa tồn tại của bản thân mình! Hay đấu tranh cho những giá trị tốt đẹp Ta là ai? ta là một con người được sinh ra khi không còn nghe tiếng bom, tiếng súng. ta không còn phải nghe những tiếng thét trong đêm, những tiếng kêu cứu đến lạnh người.
Ta là một con người đang lớn lên trong một xã hội đang có những biến đổi mà những đứa con của nó cứ cho rằng sẽ đến một tương lai tốt đẹp cho chính mình và cho toàn xã hội.
Nhưng sự thật đôi khi lại không như đều ta mong muốn. Ta đang sống trong những biến động mà nếu không có sự quản lý hợp lý và mạnh mẽ thì phải đối mặt với những thay đổi mà nó sẽ làm cho cuộc sống cành trở nên khó khăn, nơi mà những già trị truyền thống tốt đẹp không còn, ở đó con người chỉ biết tranh giành cho quyền lợi của chính mình.
Ta là một con người đang lớn lên và đang phấn đấu để làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn, làm cho môi trường sống tốt hơn, làm cho con người yêu thương lẫn nhau, làm cho đất nước của mình văn minh, giàu đẹp.
Ta là những người đang phấn đấu để sống trong một đất nước mà bạn bè thế giới không xem thường ta. Ta phải là những người đi giúp đỡ người khác chứ không phải là người chờ giúp đỡ.
Đây chỉ là một phần nhỏ của câu hỏi ta là ai? (Một câu hỏi mà có lẽ sẽ không có câu trả lời chính xác, đúng cho tất cả, câu hỏi mà con người cần phải khám phá rất lâu nữa)
Đây chỉ là ý kiến của riêng tôi! Ta vẫn là Ta của muôn đời Thế nên, không biết có bõ để hối hả, sống gấp đến từng ấy? Có bõ đánh nhau, tranh giành đất đai, của nả đem về làm của riêng như ai đó vẫn quen làm? Có nỡ kinh doanh làm giàu bằng bất cứ thủ đoạn nào? Có nỡ đối xử với nhau một cách vô lương chỉ vì sự khác biệt về sắc tộc, tôn giáo hay chủ thuyết?
Một trăm năm trước thì ta chưa có Trăm năm sau ta có cũng như không ...
Thế nên,Ta vẫn là Ta của muôn đời. Hãy Sống cho CÁI-ĐANG-LÀ. Toi luon nghi ve dieu nay Ta là ai? Đây là câu hỏi của người đi tìm chân lý. Tôi có phải là thân thể này không?, hay tôi có phải là ký ức, thói quen, tư duy, cảm xúc không? Chúng ta hãy cùng nhau suy nghĩ, khám phá về điều này nhé, và đừng vội vàng đưa ra bất cứ câu trả lời nào. Tôi không nghĩ sẽ có câu trả lời rễ ràng. Nhưng điều đó không hề quan trọng. Quan trọng là nếu bạn chưa thấy thoả mãn về một câu trả lời, thì bạn có bỏ cuộc không? Bạn có còn nhiệt tình như lúc ban đầu không? Bạn cũng đừng chấp nhận rễ ràng một câu trả lời từ sách vở, từ một nhà nghiên cứu dù có tên tuổi đến đâu. Bạn hãy suy nghĩ và trả lời cho chính mình. Tất nhiên bạn có thể tham khảo người khác, nhưng điều quan trọng là chính bạn phải thân chứng, chứ không chấp nhận một kết luận, hay định nghĩa.
Có một nhà thông thái nói rằng: Câu hỏi ta là ai không có câu trả lời trong phạm vi ý thức. Và bất cứ cái gì bạn có thể chỉ vào, bạn có thể nghĩ tưởng đến đều không phải là bạn. Bạn chỉ có thể biết cái không phải là bạn. Cái mà bạn gọi là tôi hàng ngày, là cái tôi hư cấu và không có thật. Khi đọc những điều này có trái với suy nghĩ thông thường của bạn không? Có làm bạn phải suy nghĩ không? Và bạn có quan tâm không?
Bản thân tôi rất quan tâm đến những điều này. Chính vì vậy, qua những dòng này tôi muốn làm quen với tất cả với mọi người, những người mà cũng quan tâm như thế. Tôi quan tâm đến việc con người đang hối hả hàng ngày đi tìm kiếm cái gì thế? Có phải là hạnh phúc? Hạnh phúc là gì? Họ có tìm thấy? Cái gì thúc đẩy hành động của một con người? Lòng tham? Sự sợ hãi? Một hành động xuất phát từ như thế có méo mó? Có hài hoà? Sợ hãi và lòng tham từ đâu mà đến, nó đến khách quan, độc lập với tôi hay nó là tôi? Cái gì quyết định một người như họ đang là? Họ có ý thức về điều đó? Thế nào là tình yêu? Có phải mọi người đang đồng hoá tình yêu với một cảm xúc nhất thời? Mọi cái đều thay đổi, đó là điều ai ai cũng có thể quan sát được, vậy có cái gì không thay đổi?
Diễn đàn này là diễn đàn nhà quản lý. Tôi cũng suy nghĩ về vấn đề quản lý. Tôi quan sát thấy, các nhà quản lý rất đau đầu. Họ đau đầu không phải do quản lý đồ vật, kỹ thuật, mà là quản lý con người. Vậy quản lý con người nghĩa là gì?
Bạn hãy tạm gạt sang một bên tất cả những định nghĩa về quản lý mà bạn có. Câu hỏi quản lý con người nghĩa là gì theo tôi khi đó có quan hệ mật thiết với câu hỏi ta là ai? ta đang đi tìm kiếm cái gì? Hạnh phúc là gì? Ý nghĩa cuộc sống là gì?....
Tôi thành tâm chia sẽ suy nghĩ của tôi với các bạn. Tôi rất muốn chúng ta cùng nhau suy nghĩ nếu chúng ta có cùng mối quan tâm.
Tôi xin Diễn Đàn cho tôi địa chỉ email hay điện thoại của người viết bài Tôi Là Ai? Đọc bài đó tôi thấy rất hay.
Thân ái, Nguyễn Quang Ninh Ta là ai? Bài viết rất hay đề cập tới rất nhiều vấn đề trong cuộc sống từ những gì là nhỏ nhặt, đến những gì vĩ đại nhất mà con người đã làm mong có được và khao khát có nó, vấn đề được đa dạng hoá dưới nhiều khía cạnh, góc độ khác nhau, trên rất nhiều lĩnh vực của cuộc sống.
Bài viết rất có sức hút và khiến người đọc phải suy nghĩ kỹ về bản tính mình trong cái xã hội mà mình đang sống và cần phải định hướng lại bản thân mình, sẽ giúp ích cho rất nhiều người nếu đọc được bài viết này!
Ý kiến của bạn: |  |
Thông tin liên quan: "Lớp trẻ cần tự hình thành hệ thống giá trị mới"06/10/2008 09:39' PM "Lớp trẻ hiện nay mang trong mình cả một tiềm năng ghê gớm lẫn cả tai hoạ tiềm tàng. Nếu không biết khai thác, thật khó đoán biết điều gì sẽ xảy ra... Tôi muốn nói rằng, các bạn trẻ cứ yên tâm. Xã hội ta luôn đón chờ những tài năng trẻ"... Ước mơ xuân17/06/2008 09:22' PM Đảng lái, Nhà nước đẩy, thị trường kéo và xã hội dân sự canh chừng có thể sẽ là một công thức giúp nước Việt Nam nghèo biến thành một quốc giá mới trẻ trung và năng động hơn... Mùa gió chướng18/05/2008 08:58' AM Chưa bao giờ đầu óc bị phân tâm như thời điểm này. Cuộc sống trở nên bề bộn của những chuyển đổi . Mới hơn một năm gia nhập WTO, vừa mới những ngày ngây ngất với những chỉ tiêu vượt trội, nay lần đầu tiên Quốc hội phải biểu quyết hạ thấp những chỉ tiêu phát triển kinh tế mới thông qua, ngón tay còn lưu cái cảm giác tê tê của lần ấn nút cách đây mới chừng nửa năm... Về tật xấu của người Việt: Tre Việt Nam trong thế kỷ 2109/05/2008 07:30' AM Đây là lần thứ hai trong cuốn sách nhỏ này tôi lại viết về tre, cây tre Việt Nam. Nói như ai đó, đã ngàn đời nay tre và người là đôi tri kỷ. Tre mọc thành bụi, thành bờ, thành lũy trong mọi làng quê. Nhà thơ Nguyễn Duy trong bài "tre xanh" có câu " thân gầy guộc lá mong manh, mà sao nên lũy, nên thành tre ơi"... Nghĩ về chúng ta: Hiện đại và dân tộc tính13/02/2008 10:09' AM chúng ta cũng bị bao phủ bởi bao nhiêu chuyện hàng ngày: từ những vụ tham nhũng khủng khiếp, những vấn đề bức xúc trong giáo dục, y tế, giao thông, những tệ nạn xã hội, cho đến những sự cố trọng đại về chủ quyền, về lãnh thổ... làm tâm thức chúng ta khó thể không chao đảo. Phải nghĩ sao? Bắt đầu từ đâu? Nhìn từ một góc cạnh căn bản thì dường như có sự căng thẳng giữa “cái bây giờ” – tạm gọi là tính hiện đại – và “cái của ta”, nói gọn là dân tộc tính. Phải nghĩ về liên hệ giữa hai phạm trù này như thế nào? Có thể chăng một sự hòa hợp giữa hai phạm trù ấy? Hoài bão đích thực và một nhân hiệu của Barack Obama14/11/2008 10:54' AM Có một hoài bão đích thực và một nhân hiệu liên quan là một tài sản vô cùng quan trọng trong thời đại ngày nay, thời đại của internet, của thực tế và của cá nhân. Đó là những điều cốt yếu tác động đến thành công cá nhân. Nó có vị trí chiến lược bên cạnh những người thành công nhất thế giới, như Barack Obama.... Bi kịch con người29/10/2008 09:07' PM Cuộc đời là một tấn thảm kịch ! ... Bằng một trái tim lạc quan hào hùng có lẽ bạn muốn chối bỏ thực tại đầy yếm thế đó chăng? Bạn hãy thử hình dung cuộc đời ngắn ngủi của con người bị kẹt giữa bao cuộc tranh sát tương tàn: biết bao kẻ ăn mày đói rách, biết bao kẻ lang thang cơ nhỡ không chốn nương thân đi giữa cuộc đời nhung lụa, và bất hạnh đến từ đâu? Con người là trung tâm: sự khác biệt giữa hai quan điểm tiêu biểu22/10/2008 09:18' PM Quan niệm coi con người là trung tâm đã trở thành cách nhìn, cách nghĩ có sức hấp dẫn, thu hút sự quan tâm của đông đảo các nhà lý luận và các nhà hoạt động chính trị - xã hội. Cùng với quá trình đổi mới, nhiều nhà khoa học xã hội và nhân văn nước ta đã tiếp cận được với không khí học thuật chung của thế giới; mà một trong những đặc điểm của khoa học xã hội và nhân văn thế giới từ thập kỷ 90 là cung cấp cơ sở khoa học, giúp cho các quyết sách tránh thái độ bằng mọi giá nhằm đến tăng trưởng kinh tế, định hướng cho các kế hoạch xã hội đừng quên mục tiêu phát triển con người... Triết học không còn là đặc sản của những "thiên tài"…01/10/2008 10:52' AM (TT&VH) - Bùi Văn Nam Sơn sinh năm 1947 tại Vĩnh Trinh, Duy Xuyên, Quảng Nam, từng học khoa Triết, Đại học J. W. Goethe, Frankfurt/M, CHLB Đức. Trong khoảng 5 năm trở lại đây, khoảng 15 tác phẩm do ông dịch, chú giải, hoặc giới thiệu, chú thích, hiệu đính… được giới học thuật và bạn đánh giá rất cao. Sau ba quyển Phê phán của I. Kant và Hiện tượng học Tinh thần của Hegel, nay ông vừa cho ra mắt bản dịch và chú giải quyển Khoa học Lôgíc của Hegel (NXB Tri thức, 2008). TT&VH có một cuộc trò chuyện đặc biệt với ông. Một vài suy nghĩ về vai trò triết học Hegel và “ý niệm tuyệt đối” của ông16/09/2008 08:09' AM Triết học Hêgen là một thứ "chủ nghĩa duy tâm thông minh", có những "hạt nhân hợp lý" và rất có giá trị, trở thành một trong những tiền đề trực tiếp của chủ nghĩa Mác, được các học giả và các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lênin đánh giá rất cao... Gặp “ông chủ” Viet-studies13/09/2008 09:43' AM Các “fan” bất ngờ gặp ở Press Café trong cơn mưa lạ Sài Gòn. Hiểu vì sao trên trang web được coi như bộ lọc tri thức lớn nhất, có dòng báo cáo: “Cho đến ngày 16.8 trang này không được cập nhật thường xuyên – người làm trang về quê”. Vị khách cao gầy, áo pun giản dị, kêu “1 ly cà phê đá lớn” – giáo sư tại Mỹ nổi tiếng nhưng khiêm nhường - Trần Hữu Dũng... Nghĩ về người tri thức12/09/2008 09:05' AM Từ đòi hỏi phát triển của xã hội hiện đại mà hiểu sâu hơn cái logic của tư duy truyền thống khi đặt kẻ “ sĩ” đứng đầu trong thang bậc phận vị xã hội khi các cụ ta từng hiểu rõ “ phi thương bất phú, phi công bất hoạt, phi nông bất ổn, phi trí bất hưng”. Khi tiến trình phát triển và hội nhập của đất nước đi vào chiều sâu, vấn đề tri thức và trí thức càng nổi rõ... Bài khác: Lịch sử ngày Quốc tế phụ nữ 8-308/03/2008 08:39' AM Ngày 8 tháng 3 năm 1857, các công nhân ngành dệt chống lại những điều kiện làm việc khó khăn và tồi tàn của họ tại Thành phố New York: 12 giờ làm việc một ngày. Hai năm sau, cũng trong tháng 3, các nữ công nhân Mỹ trong hãng dệt thành lập công đoàn (syndicat) đầu tiên đã được bảo vệ và giành được một số quyền lợi... Nghĩ về chúng ta: Hiện đại và dân tộc tính13/02/2008 10:09' AM chúng ta cũng bị bao phủ bởi bao nhiêu chuyện hàng ngày: từ những vụ tham nhũng khủng khiếp, những vấn đề bức xúc trong giáo dục, y tế, giao thông, những tệ nạn xã hội, cho đến những sự cố trọng đại về chủ quyền, về lãnh thổ... làm tâm thức chúng ta khó thể không chao đảo. Phải nghĩ sao? Bắt đầu từ đâu? Nhìn từ một góc cạnh căn bản thì dường như có sự căng thẳng giữa “cái bây giờ” – tạm gọi là tính hiện đại – và “cái của ta”, nói gọn là dân tộc tính. Phải nghĩ về liên hệ giữa hai phạm trù này như thế nào? Có thể chăng một sự hòa hợp giữa hai phạm trù ấy? Tương lai nhìn từ Giao thừa13/02/2008 09:03' AM Giao thừa là giây phút chuyển từ hiện tại cũ sang hiện tại mới, chuyển từ quá khứ sang tương lai. Tương lai là thời gian phía trước, là cái của ngày mai, của giờ phút tiếp nối. Tương lai là cái định hướng, cái mà con người hướng tới, nhưng tương lai không diễn tiến theo ý muốn chủ quan của con người... Cá chép vượt vũ môn23/01/2008 09:58' AM Cá chép là biểu tượng cho sự kiên trì, bền chí. Trong truyền thuyết thường có câu chuyện cá chép hoá rồng, vì thế cá chép được coi như rồng - một con vật linh thiêng cao quý... Thế giới quan – chiếc la bàn định hướng cuộc sống27/12/2007 03:35' PM Hành trang cuộc sống của mỗi người luôn luôn cần tới những tri thức, trí tuệ sâu sắc. Thế giới quan là thứ không thể thiếu được trong hành trang trí tuệ ấy của mỗi người. Nó là cái cần phải được từng người tự học hỏi, chăm lo, đổi mới để có thể nhìn, hiểu và làm theo những luận điểm tổng quát góp phần như một chiếc la bàn định hướng cuộc sống... Chợt nhận ra03/12/2007 08:25' AM Chợt nhận ra rằng Cách mạng tháng mười tuy là vĩ đại với đời người nhưng cũng không là vĩnh viễn với lịch sử. Sau 74 năm tồn tại nó đã lụi tàn, không bằng một phần thời gian của một vài triều đại phong kiến Việt Nam... Những giá trị vĩnh hằng từ di sản Engels30/11/2007 09:52' AM Nhà tư tưởng lỗi lạc Friedrich Engels là một trong những người sáng lập ra chủ nghĩa cộng sản, và, như V.I. Lenin đã nói, sau Karl Marx, ông là "nhà bác học tuyệt vời, người thầy của chủ nghĩa vô sản hiện đại trong thế giới văn minh"... |