Ngẫm nghĩ Việt Nam :: ChúngTa.com - Chia sẻ & xây dựng toà nhà tri thức

Trong con mắt các nhà trí thức nửa đầu thế kỷ XX: Thói hư tật xấu của người Việt: Tốt lẫn xấu, nặng về gia tộc, học đòi quên chuyện lớn, buôn không thành nghề

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Wed, 19 Nov 2008 08:15:58 GMT

Về đàng trí tuệ và tính tình, người Việt Nam có cả các tính tốt và các tính xấu. Đại khái trí tuệ minh mẫn, học chóng hiểu khéo chân tay, nhiều người sáng dạ, nhớ lâu lại có tính hiếu học, trọng sự học thức, quý sự lễ phép, mến điều đạo đức...

Chuyện ghi ở bệnh viện

automail-noreply@chungta.com (Hồng Phúc) — Wed, 19 Nov 2008 07:36:28 GMT

Dắt vào tít trong góc kia, mù à? Năm nghìn một xe... Đắt à, đắt thì dắt xe ra đường gửi mấy công an kia kìa

Tốt đẹp phô ra, xấu xa quét dọn

automail-noreply@chungta.com (Nguyễn Hoàng Đức) — Fri, 31 Oct 2008 13:49:39 GMT

Người Việt xưa có câu: “Tốt đẹp phô ra, xấu xa đậy lại”, giờ chúng ta nên thực hiện: Tốt đẹp phô ra, còn xấu xa thì hãy quét dọn. Chứ còn đậy lại, úm ba la thì ai phải ngửi?

Nhân nào quả nấy: Thích ứng một cách khó khăn

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Fri, 31 Oct 2008 13:12:03 GMT

Gần đây, trên tờ báo nọ, tôi được đọc một bài viết ngắn, đại ý than phiền là ở nhiều vùng quê, đám trẻ mới lớn (nhất là con gái) vừa bỏ học đã phải ra Hà Nội đỡ việc nhà cho các gia đình, thành ra chịu nhiều thiệt thòi. Ở cuối bài viết, tác giả nêu lên một đề nghị là Nhà nước phải làm sao giúp đỡ để các em tiếp tục đi học, rồi có ngành nghề làm ăn ngay tại quê hương, chứ lên Hà Nội làm "ô-sin" như thế thì tội lắm.

Một số đặc điểm tâm lý của người nông dân Việt Nam ảnh hưởng tiêu cực đến quá trình hội nhập kinh tế

automail-noreply@chungta.com (Nguyễn Hồi Loan) — Tue, 14 Oct 2008 10:08:56 GMT

Trong quá trình vận động và phát triển của mỗi dân tộc trên thế giới, các dân tộc đều hình thành truyền thống văn hoá đặc trưng cho dân tộc mình. Văn hoá là sản phẩm của con người và tự nhiên, nên mọi sự khác biệt trong truyền thống văn hoá của các dân tộc là do sự khác biệt về điều kiện tự nhiên (địa lý - khí hậu) và xã hội (lịch sử kinh tế) quy định. Trong phát triển kinh tế hiện nay, xu hướng hội nhập kinh tế giữa các nước là một tất yếu và như vậy sẽ dẫn đến sự "va chạm" giữa các nền văn hoá khác nhau.

Người Việt và căn bệnh ”Đáng là bao”

automail-noreply@chungta.com (Nguyễn Đức) — Tue, 14 Oct 2008 09:38:09 GMT

Thử hỏi có bao nhiêu vị lãnh đạo đủ thanh liêm kỷ luật nhân viên chỉ vì lỗi hành vi biếu quà?
Nếu làm một bản liệt kê chi tiết N "kể tội" sự lãng phí của người Việt có lẽ cái danh sách ấy sẽ dài bất tận…

Trong con mắt các nhà trí thức nửa đầu thế kỷ XX: Thói hư tật xấu của người Việt: trống rỗng, dễ dãi, chê bai bừa, thô lỗ

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Mon, 06 Oct 2008 21:12:28 GMT

Ở các làng quê đâu đâu cũng thấy một sự mê muội bướng bỉnh gian dối, đâu đâu cũng thấy những thói rượu chè cờ bạc khao vọng ma chay kiện cáo. Sự nghèo nàn về tinh thần và từ khi nền học cũ đã tàn, sự thiếu thốn về luân lý đổ thêm vào sự đói rét và ốm đau để làm cho người dân quê Việt Nam cực kỳ khổ sở...

Vì sao người Việt không mê đọc sách?

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Mon, 22 Sep 2008 20:37:39 GMT

Đối tượng chúng tôi muốn nói tới trong bài này, không phải là một vài người Việt đặc tuyển, mà là người Việt nhìn bao quát, người Việt nói chung; Hành động “đọc” không đơn giản là việc ngồi vào bàn, mà là cả văn hóa đọc với cơ cấu phức tạp của nó...

Chửi như hát hay

automail-noreply@chungta.com (Gia Quan) — Thu, 18 Sep 2008 09:10:51 GMT

Một trong những biểu hiện hay gặp trong nghi lễ đời thường của người Việt là… tiếng chửi. Không phải chửi vì bực bội nhất thời, mà chửi vì thói quen. Chửi có câu có cú, chửi có vần có vè. Sự chửi như hát hay ấy nói lên điều gì trong nếp sống chúng ta?

Nhân nào quả nấy: Nghèo khó nghĩa là muốn làm gì thì làm?

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Thu, 18 Sep 2008 08:54:11 GMT

Thương người cũng phải có cách thương hợp lý, nếu không lòng tốt của chúng ta chỉ gây thêm tác hại. Đó là chuyện những người bán hàng theo lối bán lấy được.
Đến thăm một vùng đất mới, người ta không thể ngồi mãi trong khách sạn mà phải lang thang ra phố. Nhưng người nước ngoài đến với các đô thị ở ta gần đây kêu trời vì chuyện trên đường họ bị mấy thanh niên chạy theo ép mua bản đồ hoặc các thứ quà lưu niệm lặt vặt...

Chuyện ông và cháu

automail-noreply@chungta.com (Nguyễn Đặng Tiến) — Fri, 08 Aug 2008 13:56:50 GMT

Tiếng là ông cháu mà mấy năm rồi mà chẳng gặp nhau. Cháu đi học nghiên cứu sinh ở thành phố khác, còn ông thì công tác ở trung ương nên công việc bận như thời đi chiến khu xưa... Mấy ngày nghỉ 30-4 và 1-5 ông cháu mới có dịp gặp nhau...

Tôi nghiệp dư, anh nghiệp dư, nó cũng nghiệp dư

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Sun, 03 Aug 2008 18:09:16 GMT

Tai nạn giao thông thường chỉ được nhắc tới trên báo chí khi xảy ra ở các trục đường lớn, người đi lại đông đúc, vụ việc ở mức độ nghiêm trọng, chắc chắn là có người chết. Còn theo lời Liên, một cháu giúp việc làm với gia đình tôi thì ở quê nó, tai nạn như cơm bữa, gãy chân trặc tay là chuyện thường ngày, đi đâu chẳng nghe người kể...

Lạm bàn về văn hoá và kinh tế

automail-noreply@chungta.com (GS. Phạm Duy Hiển) — Sun, 13 Jul 2008 19:40:37 GMT

Khi đồng tiền trở thành cứu cánh trong nghệ thuật, chúng ta chỉ có thể chờ đợi một nền nghệ thuật khá lắm cũng chỉ làng nhàng, cũng như chúng ta đang có một nền đại học và khoa học làng nhàng.

Đáng sợ nhất là những cách nghĩ tưởng như rất có lý

automail-noreply@chungta.com (Vương Trí Nhàn) — Tue, 08 Jul 2008 08:12:59 GMT

Khi hành động, suy cho cùng, con người ta ít hay nhiều, gián tiếp hay trực tiếp, đều đã bộc lộ một triết lý về hành động. Và không vì triết lý đó còn mang đậm tư duy dân gian, còn ở dạng tự phát...