Quan cũng đọc sách?
Nhiều người chắc sẽ tròn mắt ngạc nhiên trước câu hỏi tế nhị kiểu này, chỉ riêng cô gái bán sách ở nhà máy lạnh TP Cần Thơ tủm tỉm cười: Mấy năm em bán ở đây, chỉ thấy có ông H.L, người phụ trách mảng KCN-KCX là ghé mua sách, mua cả mấy cuốn tiểu thuyết đang “hot” như Totem sói, Đàn hương hình…Còn lại không thấy có chức sắc nào ghé quán sách nhà em!
Như thế có thể khẳng định rằng…quan chức cũng đọc sách tuy tỉ lệ đọc có phần khiêm tốn: 1/100. Người ta lại lý giải: Họp hành, tiệc tùng đối ngoại suốt ngày lấy đâu ra thời gian “cập nhật” sách. Trước đây phải đọc sách … vì phải đọc để được làm quan, còn giờ mục đích làm quan đã xong thì mắc mớ gì “ôm” sách cho mệt! Và cứ theo cái lý lẽ này, có thể nói “văn hóa đọc” đã trở thành khái niệm chỉ tồn tại trong “sách đỏ” ở chốn quan trường. Mà thời mở cửa như hiện nay, sách chỗ nào cũng có, có quá nhiều, có đủ loại từ bìa cứng, bìa mềm, khổ to, khổ nhỏ, hình thức đã đẹp, nội dung thì trước đây nằm mơ cũng không thấy: nào là Kinh thi, Kinh thư, Kinh dịch… đến Trang tử, Mạnh tử, Lão tử…Chỉ thiếu có đam mê “đọc, đọc nữa, đọc mãi”.
Ngạc nhiên hơn nữa là có khá nhiều quan chức quản lý lĩnh vực văn hóa nghệ thuật – nghĩa là có liên quan trực tiếp đến sách – cũng chưa bao giờ đọc hết một cuốn sách từ trang đầu đến trang cuối. Một giáo sư từng được mời dạy thỉnh giảng văn hóa Việt ở ĐH Seoul (Hàn Quốc) kể lại đi dạy và chấm thi môn cao học văn trong nước, ông mới thấy “hết hồn” khi phát hiện 100% thạc sĩ tương lai – đang làm quan và buộc phải đi học để “cập nhật” bằng- …chưa từng đọc một tác phẩm văn học cổ điển nào!
Các cụ ngày xưa bảo rằng học chữ đến đâu thì cũng đồng thời học làm người đến đó. Càng đọc chữ càng thấy… khó làm người. Càng làm quan càng phải đọc nhiều hơn để thấy “người” hơn. Thánh nhân từng “diễn” đùa: Người đọc sách nếu có thừa thì giờ, thừa sức khỏe thì nên… đọc sách.
Ấy là chuyện nói đùa. Nhưng là… đùa thật: Hãy đọc sách trước khi làm quan và làm quan rồi thì vẫn nên đọc sách. Trong một truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp có ông trưởng tộc một dòng họ chuyên làm nghề mổ lợn, tuy tiền bạc xênh xang vẫn thấy “tức” mình mang tiếng “ít đọc” bởi vậy trước khi nhắm mắt đã gạt phăng mâm cỗ anh con trai cả mang đến mà trăng trối: “Chả ra gì, chữ mới cần!”.
Và quả thật là chữ mới cần và đặc biệt cần với quan chức – những người đang cùng nhân dân đưa đất nước vượt nghèo! Nguồn:
Người đô thị Số lượt đọc:
3897
-
Cập nhật lần cuối:
27/09/2007 10:50:00 AM |  |
Thông tin liên quan: Học để làm người và học để sống với nhau23/05/2007 08:01' PM Sự mở rộng kinh tế thị trường vừa tạo điều kiện vật chất cho con người nhưng cũng đang tạo ra những thách thức gay gắt về đạo lý, về cách hưởng thụ văn hóa và thành tựu của văn minh, khoa học kỹ thuật. Đổi mới giáo dục ở nước ta nhất thiết phải bắt đầu từ bên trên, từ chuyển động ở cấp vĩ mô... Nhà chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng: Học để làm người28/04/2007 04:28' PM Theo cụ Huỳnh Thúc Kháng: Cái trường học để "làm người" đó tức là cái cõi đời ta vậy. Bao nhiêu sự khốn khó ở đời, bao nhiêu sự kinh nghiệm người trước để lại đều là những bài dạy cho ta. "Làm người" ở đời đã khó như trên đã nói, thì "học làm người" chắc không phải chuyện dễ"... Trong thế giới sách dạy làm người thành công15/09/2006 08:53' AM Có những lúc trong cuộc sống bản cảm thấy mất phương hướng. Bạn cần ai đó bên cạnh yêu thương bạn và khuyên bạn cách giải quyết những rắc rối cuộc đời. Bạn nhớ lại lời khuyên khuyết danh từng đọc ở đâu đấy: Hãy đến với sách. " Một cuốn sách thay cho một ngày cuối tuần buồn bã, không biết làm gì. Ít ra cũng bổ ích hơn nửa két bia và mười hai điếu thuốc”... Lạm phát sách… “dạy làm quan”!08/08/2006 02:35' PM "Dạy làm quan" - Điều ấy không phải không cần thiết, nhưng trước nhất hãy dạy con người sống đúng với đạo lý làm người, thẳng thắn, chân thành và biết yêu thương đồng loại... Đặng Huy Trứ và những điều răn dành cho người làm quan07/05/2006 08:28' PM Trước tác của Đặng Huy Trứ để lại , ngoài các tác phẩm văn thơ như: “Tùng chinh di quy”, "Hoàng Trung thi văn”, “Tứ thập bát hiệu ký Sự tân biên”, "Nữ giới diễn ca”... thì bộ sách dày gần 2000 trang có đầu đề “Từ thụ yếu quy" với nội dung chuyên về chống hối lộ - tham nhũng đã thu hút nhiều thế hệ người đọc hơn một trăm năm qua... Tại sao phải đọc những tác phẩm khoa học thời Cổ đại06/09/2008 04:49' PM Tôi có thể hiểu được vì sao ông đưa các thi sĩ, triết gia, sử gia cổ đại vào trong chương trình đọc và thảo luận những tác phẩm vĩ đại, nhưng tôi không hiểu vì lý do gì chúng ta phải đọc những tác phẩm lỗi thời và sai lệch về sinh học, vật lý học, thiên văn học và y học được viết hơn hai ngàn năm trước Cách mạng tháng 8 và người trí thức03/09/2008 09:13' PM Kỷ niệm 63 năm Cách mạng tháng Tám – “Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa” tuổi 63, người trí thức bừng tỉnh trước nền kinh tế thị trường hội nhập toàn cầu diễn ra trên đất nước ta như một cơn lốc xoáy. Rất lâu rồi, bây giờ mới có những hội thảo, những chuyên đề về vai trò của trí thức. Mọi người đồng thanh xác định vị trí của trí thức trong các ngành... Không có tư duy phản biện, không phải là trí thức!01/09/2008 09:04' AM Nghị quyết TƯ 7 sau một tháng ban hành đang dần đi vào cuộc sống, đặc biệt là đối với đội ngũ trí thức nước nhà. Đây được coi là một cơ hội để từ đó, có thể hình thành một tầng lớp trí thức với đầy đủ tính năng, phẩm chất của nó... Không gian mới của trí thức21/08/2008 08:54' AM Nhà văn Nguyên Ngọc, Nhà sử học Dương Trung Quốc, Nhà nghiên cứu Phạm Xuân Nguyên, cùng với Tiến sĩ Phạm Duy Nghĩa đã gặp mặt đầu năm 2008 cùng Sài Gòn tiếp thị, để từ những sự kiện văn hóa diễn ra gần đây, nghĩ về vai trò của trí thức... Thực tiễn Trung Hoa14/08/2008 04:31' PM ... Những học giả phương Tây nghiên cứu Trung Hoa bằng những khái niệm phương Tây, do đó không trúng. Tác giả đi tìm những khái niệm - công cụ thích đáng và kết quả là đã tìm thấy chúng trong những công trình nghiên cứu Trung Hoa (đối sánh với Châu Âu) của F.Jullien... Những vấn đề đương đại của triết học Trung Quốc07/08/2008 08:34' AM Tháng 5/2006, tạp chí Trung Quốc KHXH thuộc Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc (CASS) cùng tạp chí Giới học thuật, một tạp chí có uy tín ở Trung Quốc tổ chức Hội thảo “Những vấn đề mũi nhọn trong nghiên cứu triết học đương đại”. Mục đích của hội thảo đặt ra là: Những vấn đề mà triết học Trung Quốc đương đại cần hướng tới - những vấn đề của thời đại, những vấn đề của đất nước Trung Quốc và những vấn đề của bản thân triết học... Thế giới phẳng được và mất23/07/2008 08:36' AM Những suy nghĩ của bậc văn hào được dư luận quan tâm, đặc biệt các dân tộc từng đau khổ bởi "phản toàn cầu hóa lần thứ hai", tức chủ nghĩa thực dân cũ và mới - thuật ngữ của chính tác giả L.Phrít-men - nay nếu không tỉnh dễ có khả năng lại bị cuốn hút thụ động và chịu hệ quả buồn của làn sóng toàn cầu hóa lần thứ ba... Bài khác: "Tự đóng cửa là tự hại mình"23/09/2007 09:08' AM Nhiều năm qua, dịch giả Bùi Văn Nam Sơn dày công dịch và chú giải ba quyển Phê phán nổi tiếng của nhà triết học Đức I. Kant: "Phê phán lý tính thuần túy" (2004, tái bản 2007), "Phê phán năng lực phán đoán", "Phê phán lý tính thực hành" (2007) và "Hiện tượng học Tinh thần" của G.W.F. Hegel (2006)... Quan niệm của Hêgen về bản chất của triết học22/08/2007 06:40' PM Không chỉ là đại biểu tiêu biểu của nền triết học cổ điển Đức, Hêgen đã đem lại cho triết học địa vị vốn có và sứ mệnh cao cả của nó trong đời sống tinh thần nhân loại. Với những luận cứ sâu sắc và có cơ sở khoa học, Hêgen đã làm sáng tỏ đối tượng, chức năng và phương pháp của triết học, mối quan hệ của triết học với các khoa học khác và qua đó, trình bày một cách khúc chiết, đúng đắn bản chất của triết học... Tác động của toàn cầu hóa đến truyền thống cần cù, tiết kiệm của dân tộc Việt Nam27/07/2007 10:08' AM Với bề dày lịch sử hàng ngàn năm, dân tộc Việt Nam đã xây dựng cho mình một hệ thống các giá trị truyền thông, trong đó có đức tính cần cù và tiết kiệm. Trong điều kiện hiện nay, toàn cầu hoá, trước hết là toàn cầu hoá kinh tế, đã và đang tác động mạnh mẽ đến các giá trị đó theo những chiều hướng khác nhau, cả tích cực lẫn tiêu cực... Thế nào là một bài viết có tính triết học?26/07/2007 06:53' AM Trao đổi xoay quanh vấn đề đánh giá tính triết học của một bài viết. Tác giả đã luận giải để làm rõ ràng, một bài viết được coi là có tính triết học phải thể hiện được ít nhất một trong những nội dung: 1) Đề cập đến những vấn đề triết học chung, 2) Nêu lên những vấn đề triết học cuộc sống, 3) Đề cập đến những vấn đề của các khoa học khác từ góc độ triết học... Triết học trong “thế giới phẳng”23/07/2007 09:10' PM Tác giả đã đưa ra những suy tư của mình về diện mạo của triết học trong kỷ nguyên toàn cầu này. Đó là: Tại sao triết học, trong khi vẫn có đầy đủ uy tín của mình trên diễn đàn quốc tế, lại kém đi vào cuộc sống đến thế. Một khi các nhà triết học không biết cách ngăn chặn cái ác, cái xấu thì khi đó, tiếng nói nhân đạo, những định hướng giá trị sáng suốt sẽ ra sao. Liệu triết học trong kỷ nguyên toàn cầu có đủ khôn khéo để nhắc nhở loài người tôn trọng những giá trị quý báu của những bài học đã từng phải trả giá cho quá khứ... Nghiên cứu chủ nghĩa duy vật biện chứng ở Việt Nam29/06/2007 07:05' AM Bài viết đề cập đến hai nội dung cơ bản: một số thành quả và vấn đề đặt ra từ việc nghiên cứu chủ nghĩa duy vật biện chứng ở Việt Nam. Trên cơ sở luận giải, làm rõ các kết quả trong nghiên cứu nguyên lý về sự phát triển, về các quy luật và các phạm trù cơ bản... của phép biện chứng duy vật... Phương pháp tiếp cận di sản kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lênin04/06/2007 11:18' AM Chủ nghĩa Mác - Lênin là một khoa học và do vậy, nó phải được đối xử như một khoa học. Trên thực tế ở những mức độ khác nhau, việc nghiên cứu, nhận thức, truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin chưa được đối xử như một khoa học. Vì vậy, để phát huy vai trò và đảm bảo sức sống của nó, chúng cần phải nhận thức lại di sản kinh điển. |
