Xung đột thế hệ có thể chỉ là một cuộc tranh luận nảy lửa giữa bố mẹ và con cái, nhưng đôi khi cũng có thể là mâu thuẫn đỉnh điểm phải cần đến sự can thiệp của tòa án.
Những phiên tòa đau đớn
Chị Trần Thị Thu Thủy là thẩm phán đã 12 năm. Trong tất cả các phiên xử chị từng có mặt thì những vụ kiện giữa cha mẹ và con cái bao giờ cũng khiến chị phải đau lòng hơn cả. Có gia đình vì bất lực với con mà phải báo công an đưa con vào trại cai nghiện.
Con trai phần vì cần tiền hút xách, phần vì cho rằng mẹ cha đã chẳng quan tâm đến mình nên một mực đòi bán nhà chia phần. Cha mẹ không đồng ý anh ta vác đơn đi kiện… Có trường hợp em gái kiện anh trai đánh mẹ…
Ở Tam Đảo, Vĩnh Phúc, người dân vẫn còn kể với nhau về vụ án một người con vác đơn kiện đòi tiền nuôi mẹ. Ông viết trong đơn rất thống thiết yêu cầu tòa án trả lại lẽ công bằng (?) cho 8 năm ròng nuôi mẹ. Ông con tính rất chi tiết số tiền nuôi mỗi ngày là 50.000đ nhân với 8 năm sẽ ra một khoản cần đòi là 146 triệu 50 ngàn đồng.
Khi những xung đột gia đình bị đẩy lên đến đỉnh điểm người ta thường cậy nhờ đến sự can thiệp của tòa án. Nhưng tòa án lương tâm sẽ còn xét xử tội bất hiếu đến nghìn đời sau nữa...

Ở trọ trong gia đình của mình
Clip về người con hành hạ mẹ vừa qua lan đi rất nhanh trong cộng đồng mạng và dư luận. Công luận phẫn nộ vì người con ngang nhiên thẳng tay tát vào mặt bà mẹ già yếu. Rất nhiều ý kiến thường bắt đầu bằng chuyện "xã hội coi trọng giá trị tiền bạc, luân thường đạo lý bị xem nhẹ" và bằng cụm từ "bọn trẻ bây giờ…".
Một 9X đã kỳ công thu thập tất cả các tài liệu về chuyện con ngược đãi mẹ và đưa ra một kết luận: Tất cả những trường hợp con bạc đãi cha mẹ điển hình được báo chí nhắc tới thì người con đều ở tầm tuổi 40-50. Bạn này kết luận: không thể nhắm mắt kết luận cộng dồn 8X, 9X trong nhóm "bọn trẻ bây giờ…".
Nhưng như vậy cũng không có nghĩa là giữa thế hệ 8X, 9X bây giờ với các thế hệ ông bà, bố mẹ của họ hoàn toàn không có khoảng cách hay sự mâu thuẫn.
Nhiều 8X, 9X khi không tìm được tiếng nói đồng thuận từ cha mẹ đã tìm đến giải pháp bỏ nhà đi, hoặc thu mình trong phòng riêng như ốc đảo. Nhiều người trẻ ở thành thị bận rộn với lịch học hành làm việc, vui chơi và dành rất ít thời gian sinh hoạt chung cùng gia đình và càng ít hơn nữa thời gian dành cho việc chia sẻ trao đổi thông tin với cha mẹ.
Họ sống như thể ở trọ trong nhà mình và điều này càng đào sâu thêm hố ngăn cách giữa các thế hệ trong gia đình. Các đề tài nghiên cứu về chủ đề này đều chỉ ra rằng nguyên nhân chính của những xung đột xảy ra là bởi: người trẻ thì sẵn sàng tiếp cận và ủng hộ cái mới, trong khi người già (bố mẹ, ông bà...) thì luôn bảo vệ những điều đã và đang có.
Hãy dành cơ hội cho cha mẹ được hiểu mình

Các đề tài nghiên cứu về xung đột gia đình đều đưa ra những kỹ năng sống cơ bản để giải quyết xung đột gia đình. Các yếu tố quan trọng là: cần tạo cơ hội cho các thế hệ trong gia đình hiểu biết lẫn nhau bằng cách chia sẻ nhiều hơn, không tránh né xung đột mà đối mặt và giải quyết xung đột bằng cách dung hòa hợp lý nhất.
"Chúng ta còn được gặp mẹ cha bao nhiêu lần nữa trong đời". Đó là một topic đã được post lên khá nhiều diễn đàn và thu hút giới trẻ comment. Đó là câu hỏi của những người con xa nhà lên thành phố học hành, lập nghiệp. Có những người giật mình nhận ra rằng một năm mình về thăm mẹ được 2 lần, có người thảng thốt đã 5 năm rồi không về quê với mẹ.
Một chàng trai mải mê với làm ăn, bộn bề công việc đã lâu không được chăm sóc mẹ mình. Và khi anh vội vàng săn sóc mẹ thì mẹ đã lâm bệnh nặng và không còn sống với anh ta được bao lâu nữa. Câu chuyện post lên diễn đàn này làm nhiều người trăn trở.
Không chỉ có những người con tìm đường về với cha mẹ mà các thế hệ mẹ cha ông bà cũng cần trao cho người trẻ cơ hội để hiểu những người đi trước. Các nghiên cứu về xung đột gia đình đều chỉ ra rằng đa số các bậc làm cha làm mẹ ít quan tâm đến các nhu cầu tâm lý của con cháu mình.
Có những bạn chỉ muốn sở hữu một xưởng đóng giày, hay một trại nuôi dế nhưng bố mẹ thì một mực yêu cầu phải trở thành kỹ sư công nghệ thông tin hay cử nhân ngành tài chính. Có những người không muốn đến trường mà dồn sức thực hiện ước mơ của mình trong khi cha mẹ tuyên bố: "Nếu không có bằng ĐH mang về đây thì đừng nghĩ đến chuyện bước vào nhà này".
Chỉ đến khi thành công với cửa hàng "Chấy, nhổ tóc sâu tóc bạc", thì anh chàng Nguyễn Anh Dũng mới hết bị cha mẹ than phiền. Anh chàng này đã từng bỏ học ĐH Ngoại thương giữa chừng để lăn lộn vào Sài Gòn tìm ý tưởng kinh doanh trong sự ngỡ ngàng của cha mẹ. Anh chàng này đã từng nghỉ công việc kinh doanh thuận lợi để đầu tư cho một cửa hàng không giống ai: nhổ tóc bạc...
Để hóa giải xung đột, điều đầu tiên là chia sẻ. Bạn có thể mở lòng mình được chứ? Số lượt đọc:
689
-
Cập nhật lần cuối:
23/12/2008 02:58:07 PM
Ý kiến của bạn về bài viết: |  |
Thông tin liên quan: Nhiều người thuộc “thế hệ @”26/12/2009 11:00' AM Lối sống, cách xử sự, làm việc phi chính thống, ỡm ờ, dặt dẹo của một nhóm người như thế làm rối trí tất cả những người bình thường. Chúng không phải tội phạm nhưng dường như nằm ngoài lề của những gì gọi là chuẩn mực và chính trực. Chúng ký sinh vào xã hội văn minh nhưng đang làm bại hoại các giá trị. Xã hội nếu nhiều loại người như vậy thì đáng sợ biết bao! Chuyện 23 năm11/08/2009 01:54' PM “Con chỉ cần học cho giỏi, mọi việc khác bố mẹ sẽ lo cho!” Nhiều bậc cha mẹ không biết rằng chính câu nói cửa miệng này có nguy cơ làm hỏng một con người. Những lời tâm sự01/06/2009 11:01' AM Một hôm tôi nhận được những lời tâm sự của một người bạn trẻ. Quả rất bi thảm. Chúng bộc lộ sự rối loạn của một tâm hồn hoàn toàn hoang mang không còn tìm thấy các chuẩn mực cho cuộc sống của mình và buông mình như một cái xác mặc cho dòng nước cuốn trôi. Chúng rất tiêu biểu cho trạng thái bất ổn của phần đông giới trí thức tinh hoa của đất nước này. Nỗi lo văn hóa23/04/2009 01:44' AM Cứ nhìn những lá cờ tổ quốc lộng gió trong thác người tuôn chảy trên đường phố dạo nào khi những cầu thủ thân yêu của họ đem vinh quang về cho đất nước với chiếc cúp vô địch Đông Nam Á sẽ hiểu rằng ở đây không đơn thuần chỉ là niềm tự hào về một chiến thắng trên sân cỏ... Văn hóa bắt chước18/04/2009 04:15' PM Xu thế hội nhập bắt nguồn từ nhu cầu sử dụng nguồn tài nguyên thiên nhiên, trí tuệ và lao động một cách hợp lý hơn trên cả phạm vi càng rộng càng tốt để phục vụ cho nhu cầu khám phá càng nhiều những thú vui trong tiêu xài và hưởng thụ của con người vốn dĩ đã bắt đầu tăng tốc từ cuộc cách mạng công nghiệp cách đây vài thế kỷ. Con tầu "tiện nghi và xa xỉ" đó đang băng về phía trước mông lung, tàn phá nặng nề thiên nhiên và cả đạo đức... Những giấc mơ từ cha tôi18/11/2008 04:10' PM Chiến thắng của Barack Obama trong cuộc đua vào Nhà Trắng cũng là sự khẳng định thị trường xuất bản VN quả rất nhạy cảm với thời sự chính trị của... Hoa Kỳ: hiện có ba tập sách về Obama vừa được thực hiện ngay trước khi có kết quả chính thức bầu cử ở Mỹ. Công ty Vina Book đã phối hợp với NXB Văn Học tung ra tập sách của Obama: Những giấc mơ từ cha tôi ngay từ tháng 10... Gọi tên và đánh thức cảm hứng thế hệ Y12/11/2008 10:11' PM Ngày 28/1/2008, Đại học Washington ngập chìm trong bầu không khí cuồng nhiệt: hàng ngàn sinh viên chen chân trong một căn phòng quá nhỏ để được nghe M.Kennedy, vị thượng sĩ danh tiếng bang Massachusetts, bày tỏ sự ủng hộ của ông với Barack Obama và ca ngợi khả năng đánh thức thế hệ trẻ Mỹ của ứng viên bang IIIinois này. Ngay từ những ngày đầu chiến dịch tranh cử, Obama đã dành rất nhiều ưu ái cho thế hệ Y hay còn được gọi là “thế hệ của những đứa con thiên niên kỷ”. Những xu hướng ra đời từ tháng 5/1968.10/11/2008 01:48' PM Cách đây 40 năm, thế giới bàng hoàng vì các phong trào đấu tranh của sinh viên. Có phong trào đấu tranh thành cuộc cách mạng lớn khiến nhiều hệ thống chính trị Phương Tây phải thay đổi. Nhiều xu hướng, phong cách sống, hệ tư tưởng…..đã được định hình trong năm 1968 ( trước đó, hoặc sau đó một năm). Cuộc kháng chiến chống Mỹ của nhân dân Việt Nam thời ấy cũng có vai trò như một tác nhân quan trọng phía sau những phong trào sinh viên này... Thế hệ sau năm 196806/11/2008 11:00' PM Cách đây 40 năm, thế giới bàng hoàng vì các phong trào đấu tranh của sinh viên. Có phong trào đấu tranh đã thành cuộc cách mạng lớn khiến nhiều hệ thống chính trị phương Tây phải thay đổi. Nhiều xu hướng, phong cách sống, hệ tư tưởng… đã được định hình trong năm 1968 (hoặc trước, sau đó một năm). Kỳ 4: Thảm sát Tlatelolco06/11/2008 09:30' PM Năm 2007, một đài tưởng niệm những nạn nhân của cuộc đàn áp đẫm máu phong trào sinh viên đã khánh thành tại thủ đô Mexico. Nhà văn Elena Poniatowska đã đọc bài diễn văn khánh thành và sau đây là một đoạn trích. Kỳ 3: Mùa hè tình yêu06/11/2008 09:27' AM Cách đây 40 năm, thế giới bàng hoàng vì các phong trào đấu tranh của sinh viên. Có phong trào đấu tranh thành cuộc cách mạng lớn khiến nhiều hệ thống chính trị Phương Tây phải thay đổi. Nhiều xu hướng, phong cách sống, hệ tư tưởng…..đã được định hình trong năm 1968 ( trước đó, hoặc sau đó 1 năm). Cuộc kháng chiến chống Mỹ của nhân dân Việt Nam thời ấy cũng có vai trò như một tác nhân quan trọng phía sau những phong trào sinh viên này. Kỳ 2: Cuộc nổi dậy chống phụ huynh05/11/2008 12:08' AM Cách đây 40 năm, thế giới bàng hoàng vì các phong trào đấu tranh của sinh viên. Có phong trào đấu tranh đã thành cuộc cách mạng lớn khiến nhiều hệ thống chính trị phương Tây phải thay đổi. Nhiều xu hướng, phong cách sống, hệ tư tưởng…đã được định hình trong năm 1968 ( hoặc trước, sau đó 1 năm). Cuộc kháng chiến chống Mỹ của nhân dân Việt Nam thời ấy cũng có vai trò như một tác nhân quan trọng phía sau những phong trào sinh viên này. Kỳ 1: Câu chuyện về sự cấp tiến04/11/2008 12:47' PM Cách đây 40 năm, thế giới bàng hoàng vì các phong trào đấu tranh của sinh viên. Có phong trào đấu tranh đã thành cuộc cách mạng lớn khiến nhiều hệ thống chính trị phương Tây phải thay đổi. Nhiều xu hướng, phong cách sống, hệ tư tưởng, ... đã được định hình trong năm 1968 (hoặc trước, sau đó một năm): Cuộc chiến đấu chống Mỹ của nhân dân Việt Nam thời ấy cũng có vai trò như một tác nhân quan trọng phía sau những phong trào sinh viên này. Tin vào thế hệ @05/07/2005 04:43' PM Liệu có cần thiết phải băn khoăn và lo âu quá nhiều như vậy về một thế hệ mới xuất hiện trong xã hội hay không? Thay vì hồ nghi, xin hãy tin tưởng. Thay vì xét nét chúng ta hãy hướng dẫn họ bằng những tấm gương cả tốt lẫn xấu của các thế hệ đi trước. Tôi rất phục các bậc tiền bối khi quyết định dựng Bia Tiến Sĩ trong Văn Miếu Quốc tử Giám với mục đích để răn đe hậu thế: Người thực tài có công với đất nước sẽ được vinh danh, người không thực tài sẽ chịu nhục vì cái hư danh của mình đến muôn đời... Khoanh tay kính cẩn cúi đầu16/03/2010 09:05' AM Cũng còn những chỗ thiêng liêng con người cần cúi đầu. Cũng cong những người mà ta phải vòng tay kính cẩn. Cũng còn những giá trị mà ta phải nâng niu tôn trọng. Cũng còn những chốn mà bước chân đến ta phải giữ được vẻ thanh sạch tôn nghiêm. Xin một chữ thôi13/03/2010 03:21' PM Ngày xuân người ta kháo nhau đi xin chữ. Mong đức thì xin đức, mong phúc thì xin phúc, bâng quơ nhặt một câu thơ viết bằng thứ chữ nguệch ngoạc làm sang. Trong cái âm hưởng sang xuân ấy, tôi cũng xin một chữ, chỉ xin một chữ thôi. Báo chí và quyền lên tiếng12/03/2010 10:08' AM "Nhiệm vụ quan trọng trong nghề báo là cởi bỏ mặt nạ của những kẻ làm sai, lừa đảo và xì căng đan..." - GS Stephen Whittle, ĐH Oxford (Anh) nói. Tâm linh... mấy hột06/03/2010 11:05' AM Chỉ tội nghiệp cho những đám đông chắc hẳn không có triển vọng gì về quan lộc, nhưng chỉ vì a dua, vì nghe nhiều tuyên truyền quảng cáo, dấn mình xé rào xông vào lễ hội, bị sảy chân, bị roi đánh ngã ngất, sày vảy mà không xin được ấn được lương, đầu năm đã rông như vậy, cả năm sẽ ra sao? Hãy nghĩ lại: chẳng có một hột tâm linh nào đâu, nơi những lễ hội cửa quyền ấy! Những lí do để bạn tới Hà Nội05/03/2010 08:46' AM ... Cùng Những lý do để bạn tới Hà Nội nhưng không ở lâu và Những lý do để bạn không tới Hà Nội. Ngẫm về Tín ngưỡng người Việt02/03/2010 01:43' PM Khu tôi ở có cả nhà giàu và nhà bình thường. Tôi là người có tín ngưỡng nhưng quan niệm Phật tại tâm, nên cũng ít đi chùa chiền miếu mạo... Phật tại tâm02/03/2010 11:04' AM Chiều 30 Tết. Hà Nội vắng teo, vẫn tắc đường cục bộ. Tại một ngôi đình ở khu vực Ngã tư Sở, ô tô, xe máy chen chúc đỗ dãy dài. Người ta kéo nhau đến đây trả lễ sau một năm “gặt hái”. Tinh thần hiếu học01/03/2010 04:50' PM Sự kiện một người Việt Nam chứng minh thành công Bổ đề cơ bản được đánh giá là một kỳ tích khoa học ở tầm thế giới. Báo Thanh Niên đã có dịp trao đổi với tác giả của công trình, giáo sư Ngô Bảo Châu. Bài được đăng trên số Tết và số sau Tết. Dưới đây là nguyên văn bài phỏng vấn được đăng từ blog cá nhân của GS Ngô Bảo Châu với tiêu đề "Tinh thần hiếu học". Mời bạn đọc theo dõi. Bài khác: Đánh thức đất trong Tết nguyên đán01/01/1900 12:00' AM Nguyên đán là từ Hán – Việt. Như vậy từ “Tết” có tên gọi khi nước ta tiếp xúc với văn hóa Hán. Cái tên Tết mà các cụ xưa dùng để chỉ Tết Nguyên đán thì cũng là diễn nôm chữ “Nguyên”. Nguyên có nghĩa là bắt đầu, lớn, đứng đầu. Kinh Dịch cũng bắt đầu bằng quẻ Nguyên. "Phản văn hóa" - trách nhiệm là ở người sản xuất, truyền bá12/12/2008 10:22' AM Khi mà khái niệm "sốc văn hóa" ngày càng được sử dụng phổ biến trong sinh hoạt xã hội ở Việt Nam thì câu hỏi "sốc văn hóa" là gì, "sốc văn hóa" có ý nghĩa như thế nào... lại cần đặt ra và trả lời. Vì chỉ có như vậy, khái niệm này mới được sử dụng đúng với ý nghĩa của nó, nhất là đối với các hiện tượng gây "sốc" mà bản chất của chúng lại là "phản văn hóa"... Về cái thời chúng ta đang sống09/12/2008 04:19' PM Cái thời ấy thế mà cũng đã hơn 20 năm, trong tên gọi Đổi mới. Dài hơn hai lần chống Pháp. Dài hơn hai lần cả nước chống Mỹ. Hơn hai thập niên đất nước chia cắt... Những thời ấy, có lúc là ngàn cân treo sợi tóc - nhưng cả dân tộc cùng chung lo, cùng chịu đựng, cùng nhất tề xông lên, nhất tề đồng khởi... Còn bây giờ - là trăm mối lo toan. Mỗi biến động lớn nhỏ của đời diễn ra ở quanh ta, hoặc ở bất cứ nơi nào trên thế giới là trực tiếp đến với từng ngôi nhà, từng căn hộ, từng cá nhân riêng lẻ. Không bom đạn trên đầu, mà bối rối trong óc và bồn chồn trong lòng. Một cuộc sống sôi sục, cựa quậy trong những chuyển đổi. Lời quê09/12/2008 10:59' AM Cuộc sống muôn màu muôn vẻ vẫn cảm thấy chật chội trong những cấu trúc vĩ đại. Vì thế nảy nòi một loại những triết gia "bụi" luôn đề ra những nghịch lý cốt để chứng minh tính thiếu sót cố hữu của mọi kiến trúc tổng thể. Nhìn về môi trường văn hóa VN08/12/2008 10:15' AM Chưa bao giờ môi trường văn hóa ở VN phong phú và đa dạng, năng động và tích cực, khích lệ và cám dỗ, có nhiều cơ hội và thách thức… như hiện nay. Có thể nói được như thế với thái độ hoàn toàn nghiêm túc và khách quan. Những lối đoạn trường08/12/2008 10:02' AM Để chỉ cái tình trạng lưỡng phân rất đáng tiếc, người xưa có nhiều cách nói thú vị: “Hòn chì thì mất hòn đất thì còn, Hoa thường hay héo cỏ thường tươi, Răng cắn phải lưỡi”. Nghe hơi tục thì có câu “Miệng khôn trôn dại”. Nhưng tôi thích hơn cả là câu trong Truyện Kiều: “Ma đưa lối quỷ đưa đường, lại tìm những lối đoạn trường mà đi”. Đoạn trường ở đây có nghĩa là đứt ruột. Có những lầm lỡ làm người ta tiếc đến đứt ruột, và e sợ hình như ở đây đã có vai trò của ma quỷ. Tư duy phương Tây vs. tư duy phương Đông07/12/2008 10:55' PM Giáo sư Nisbet cho rằng tư duy của Đông và Tây là khác nhau và người phương Tây thường không ý thức được tư duy của họ bám chặt vào các nguyên tắc logic đến mức nào, trái ngược với kiểu tư duy “biện chứng” của phương Đông. Thanh niên và văn hóa thanh niên04/12/2008 09:35' AM Văn hóa thanh niên, xuất phát từ khao khát muốn khẳng định mình của giới trẻ, dù có mặt này mặt khác, tiêu cực và hạn chế, nhưng bao giờ cũng vươn tới văn hóa của sự sáng tạo và đổi mới. |