Theo Asahi (7/6/2005) hiện nay tại Mỹ đang nổi lên chủ trương đưa vào giảng dạy trong nhà trường học thuyết Intelligent Design (Viết tắt là ID, tạm dịch là "thiết kế trí tuệ") cho rằng "trong bối cảnh ra đời và tiến hóa của sự sống (hay sinh mạng) có một sự thiết kế trí tuệ. Tại nước này phái cực hữu trong Kito giáo chiếm vị trí ưu thế, quan niệm rằng, theo Ký sáng Thế của Cựu ước Thánh thư, thiên địa và con người là do thần sáng tạo ra (học thuyết sáng tạo thiên địa). Chủ trương "không được dạy tiến hóa luận trong nhà trường" được Kito giáo cực hữu này che đậy bằng một vỏ bọc mới là thuyết ID.
Ngày 17/5/2005, tại Dover đã diễn ra một cuộc bầu cử hội đồng giáo dục dự bị mà điểm được đem ra cân nhắc chính thái độ đối với ID. Nếu như tiến hóa luận không thể lý giải hết được cho câu hỏi vì sao sự sống nảy sinh và sinh vật đã trải qua một quá trình như thế nào để đi đến chỗ có được hình dạng như ngày nay, thì thay vì nói đó là do "Thần đã tạo ra" người ta coi đó là do hoạt động của ID.
Tại Mỹ, nội dung giáo dục nhà trường là do từng bang tự quyết định, vì thế chương trình giáo dục của các bang khác nhau và hoàn toàn bị chi phối bởi thành phần của hội đồng giáo dục bang. Hội đồng giáo dục Dover từ năm ngoái đã bắt đầu đề cập đến ID trong môn khoa học của chương trình phổ thông trung học. Có thể nói tại thời điểm hiện nay thì đây là trường hợp duy nhất ở Mỹ. Trong cuộc bầu cử hội đồng giáo dục đã bị, 18 người đã được bầu ra để lựa chọn 7 người sau này. Trong đó, có 7 người tán thành ID, 7 người khác phản đối và việc quyết định xem bên nào thắng thế sẽ ngã ngũ trong cuộc bầu cử thực sự vào tháng 11 năm nay.
Trong hội đồng của bang Kansas tháng 5 vừa qua cũng đã diễn ra một cuộc tranh luận về đề nghị cần phải xem xét lại chương trình giáo dục khoa học trong nhà trường. Chính tổ chức phi lợi nhuận "Mạng lưới ID" toàn Mỹ có trụ sở chính đặt ở Kansas, bang có chủ trương phải dạy ID trong chương trình khoa học ở nhà trường, đã đưa ra đề nghị này. Tại bang Kansas, năm 1999 thuyết tiến hóa đã bị đưa ra khỏi chương trình giáo dục nhưng đến năm 2001 lại được đưa vào do cơ cấu của hội đồng giáo dục bang thay đổi, và việc giáo dục tiến hóa luận đã trở thành mục tiêu mang tính chính trị.
Ông K.John, người đại diện cho mạng ID nói: "Cho dù tiến hóa là có thật thì chắc chắn vẫn có một cơ cấu tiến hành như thế nào đó. Và đó chính là ID. Đặc biệt là, khi xem xét giới tự nhiên và công nhận rằng chỉ với học thuyết tiến hóa thì không thể lý giải hết được về sự ra đời của trái đất và nguồn gốc của sự sống trên trái đất, rất nhiều nhà khoa học đã công nhận có sự tồn tại của ID". Rõ ràng là họ không chủ trương "không được dạy tiến hóa luận".
Đối với điều này, ông Scott, đại diện cho tổ chức phi lợi nhuận "Trung tâm giáo dục nhà trường toàn Mỹ" phản đối việc duy trì dạy tiến hóa luận trong nhà trường, nói: "Với nguyên tắc phân tách chính trị và giáo dục theo quy định của Hiến pháp, người ta không thể dạy về học thuyết sáng tạo thiên địa trong các trường công, và chính vì thế mà người ta đưa ra một hình thức nhạt màu tôn giáo hơn, đó là ID. Đây chẳng qua chỉ là phương tiện của những người sáng lập ra thuyết sáng tạo thiên địa, định dùng "Thần" để thuyết minh cho những "lỗ hổng" mà khoa học chưa giải thích được".
Theo kết quả điều tra dư luận của CBS (Columbia Broadcasting System) tiến hành tháng 11/2004, có 55% người dân Mỹ tin rằng có Thần sáng tạo ra muôn loài, 27% cho rằng Thần can dự vào quá trình tiến hóa và chỉ có 13% số người hoàn toàn không tin vào Thần. Nguồn:
Nghiên cứu con người Số lượt đọc:
1109
-
Cập nhật lần cuối:
28/04/2007 04:39:30 PM |  |
Thông tin liên quan: Lòng tin28/05/2008 08:27' AM Liệu người ta có sống được không khi không có lòng tin? Câu trả lời dường như quá dễ dàng, người ta chết vì thiếu cơm thiếu gạo, thiếu chất dinh dưỡng hay thuốc men chứ có ai chết vì thiếu lòng tin! Tôn giáo trước ngưỡng cửa khoa học02/01/2007 02:25' PM Thuyết Sáng thế và Vũ trụ học không đơn thuần chỉ là quá trình tiến hóa sinh học đã đặt ra những thách thức trong quan điểm Thiên chúa giáo truyền thống. Những hiểu biết khoa học về quá trình tiến hóa của vũ trụ đã làm suy giảm đức tin tâm linh của con người... Cuộc tranh luận giữa những người theo phái Vô thần và phái Đấng sáng tạo07/12/2006 01:24' PM Theo tiêu chuẩn truyền thống, đúng hơn là kể từ Galileo và Darwin, những gì thuộc về khoa học thường là đối nghịch với tôn giáo và ngược lại. Tuy nhiên, vẫn không ít ý kiến cho rằng khoa học và tôn giáo không những không đối lập, ngược lại bổ sung và giải thích cho nhau. Bên cạnh đó, ngày càng có nhiều nhà khoa học dùng ngay chính những công trình khoa học của họ và tri thức khoa học của thời đại để bảo vệ niềm tin tôn giáo của mình... Vấn đề tôn giáo trong triết học phương Tây hiện nay22/08/2006 07:08' AM Trong mấy thập kỷ trở lại đây, vấn đề tôn giáo càng trở nên phức tạp, hiện tượng cuồng tín tôn giáo và sự xuất hiện của nhiều dạng tín ngưỡng, giáo phái mới đã làm cho giới học giả và các tổ chức chính trị trên thế giới thực sự lúng túng trong cách giải quyết vấn đề. Từ đó, các nhà triết học phương Tây lại trở lại nghiên cứu tôn giáo Sự nghiên cứu tôn giáo từ bình diện triết học giờ đây không chỉ để phê phán thế giới quan tôn giáo, chứng minh tính phi lý của nó hay luận chứng cho vấn đề Thượng đế có tồn tại hay không, mà họ đi sâu vào nghiên cứu mối quan hệ giữa tôn giáo và tính hiện thực, tôn giáo và đạo đức, tôn giáo và ý nghĩa cuộc sống... Sự xung đột giữa khoa học và tôn giáo04/08/2006 06:23' PM Có hay không sự xung đột giữa khoa học và tôn giáo? Tôi không nghĩ rằng văn bản của Thánh Kinh lại có thể hòa giải được với tri thức khoa học hiện đại. Phải chăng những khám phá của vật lý hiện đại, địa chất học, thiên văn học, và sinh vật học mâu thuẫn với câu chuyện được kể trong Sáng Thế Ký về sự sáng tạo ra trời đất và con người... Tín ngưỡng hướng về con người21/05/2008 10:40' AM Con người trong đời sống có cần đến những niềm tin, đức tin để sống không? Pascal, nhà triết học Pháp đã cho rằng: "Con người sống không có niềm tin, không có đức tin sẽ trở thành một quái vật"... Thiền sư Thích Nhất Hạnh:"Lắng nghe để hiểu, nhìn lại để thương"11/05/2008 08:17' AM Trong khuôn khổ những hoạt động tại Đại lễ Phật đản Liên Hợp quốc 2008 - Vesak - được tổ chức tại HN từ ngày 13-16.5.2008, Thiền sư Thích Nhất Hạnh sẽ có tham luận về vai trò của Phật giáo trong xã hội đương đại... Tạ Thị Ngọc Thảo và triết lý của doanh nhân Phật tử03/04/2008 07:51' PM Tiếp tục những trăn trở của một người đi trước dành cho giới trẻ, chị Tạ Thị Ngọc Thảo chia sẻ với bạn đọc một cách sống và làm việc theo triết lý nhà Phật trong thời đại cạnh tranh ý tưởng... Sống thời đại và tinh thần đức Phật30/03/2008 07:17' PM Chính vào những giai đoạn xáo trộn biến động như hiện nay, con người phân vân trước cuộc sống bao nhiêu thì nhu cầu xét lại gốc rễ nguồn căn làm cơ sở cho hành vi ứng xử của mình, của xã hội lại càng bức thiết bấy nhiêu... Randall Collins: xã hội học về đấng tối cao14/07/2007 08:24' PM Tôn giáo là một hiện tượng xã hội đầy bí ẩn cho đến nay. Trong cuốn sách Sociological Insight: An Introduction to Non-Obvious Sociology xuất bản năm 1992, Randall Collins tóm tắt rất súc tích một cách hiểu xã hội học về tôn giáo. Đước đây là lược thuật và biên dịch một đoạn ngấn trong cuốn sách nói trên... Về vai trò của đạo đức tôn giáo trong đời sống xã hội17/05/2007 03:27' PM Hiện nay, trên tinh thần đổi mới nhận thức về tôn giáo, Đảng và Nhà nước ta đã nhận đinh tôn giáo là nhu cầu của một bộ phận nhân dân, trong tôn giáo có những giá trị tốt đẹp về đạo đức, văn hóa. Vấn đề đạo đức tôn giáo đã được nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu. Các giáo lý tôn giáo đều chứa đựng một số giá trị đạo đức nhân bản rất hữu ích cho việc xây dựng nền đạo đức mới và nhân cách con người Việt Nam hiện nay. Bài khác: Tôn giáo trước ngưỡng cửa khoa học02/01/2007 02:25' PM Thuyết Sáng thế và Vũ trụ học không đơn thuần chỉ là quá trình tiến hóa sinh học đã đặt ra những thách thức trong quan điểm Thiên chúa giáo truyền thống. Những hiểu biết khoa học về quá trình tiến hóa của vũ trụ đã làm suy giảm đức tin tâm linh của con người... Cuộc tranh luận giữa những người theo phái Vô thần và phái Đấng sáng tạo07/12/2006 01:24' PM Theo tiêu chuẩn truyền thống, đúng hơn là kể từ Galileo và Darwin, những gì thuộc về khoa học thường là đối nghịch với tôn giáo và ngược lại. Tuy nhiên, vẫn không ít ý kiến cho rằng khoa học và tôn giáo không những không đối lập, ngược lại bổ sung và giải thích cho nhau. Bên cạnh đó, ngày càng có nhiều nhà khoa học dùng ngay chính những công trình khoa học của họ và tri thức khoa học của thời đại để bảo vệ niềm tin tôn giáo của mình... Triết học tôn giáo phương Tây hiện đại31/10/2006 01:02' PM Triết học với một nghĩa nào đó là sự phản tư đối với văn hoá thời đại, Triết học tôn giáo không phải là một ngoại lệ, nó là sự phản tư đối với tôn giáo với tư cách một bộ phận, một hình thức của văn hoá. Cùng với chủ nghĩa thực chứng và chủ nghĩa phi duy lý, triết học tôn giáo tạo thành một trong ba khuynh hướng cơ bản của triết học phương Tây hiện đại. Chính vì vậy mà chúng tôi cố gắng giới thiệu những nét cơ bản của triết học tôn giáo hiện đại... Vấn đề tôn giáo trong triết học phương Tây hiện nay22/08/2006 07:08' AM Trong mấy thập kỷ trở lại đây, vấn đề tôn giáo càng trở nên phức tạp, hiện tượng cuồng tín tôn giáo và sự xuất hiện của nhiều dạng tín ngưỡng, giáo phái mới đã làm cho giới học giả và các tổ chức chính trị trên thế giới thực sự lúng túng trong cách giải quyết vấn đề. Từ đó, các nhà triết học phương Tây lại trở lại nghiên cứu tôn giáo Sự nghiên cứu tôn giáo từ bình diện triết học giờ đây không chỉ để phê phán thế giới quan tôn giáo, chứng minh tính phi lý của nó hay luận chứng cho vấn đề Thượng đế có tồn tại hay không, mà họ đi sâu vào nghiên cứu mối quan hệ giữa tôn giáo và tính hiện thực, tôn giáo và đạo đức, tôn giáo và ý nghĩa cuộc sống... Tôn giáo - Nếp sống - Giáo dục - Y tế18/08/2006 06:59' PM Trong lịch sử nhân loại, tôn giáo đã từng đóng vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa của các dân tộc. Từ khi con người trở thành một sinh vật tự nhận thức được về mình và về thế giới xung quanh thì nhiều câu hỏi đặt ra không trả lời được: con người từ đâu mà ra? Con người sẽ đi đến đâu? Ai sinh ra vạn vật, muôn loài?... Bấy nhiêu câu hỏi đặt ra mà không giải đáp được đã dẫn con người đến các tín ngưỡng và từ các tín ngưỡng có tính chất dân gian đó, tổ tiên ta đã đi đến tôn giáo. Sự xung đột giữa khoa học và tôn giáo04/08/2006 06:23' PM Có hay không sự xung đột giữa khoa học và tôn giáo? Tôi không nghĩ rằng văn bản của Thánh Kinh lại có thể hòa giải được với tri thức khoa học hiện đại. Phải chăng những khám phá của vật lý hiện đại, địa chất học, thiên văn học, và sinh vật học mâu thuẫn với câu chuyện được kể trong Sáng Thế Ký về sự sáng tạo ra trời đất và con người... Về cái gọi là hai thế giới - một của tôn giáo và một của triết học mácxit12/07/2006 08:12' PM Hiện nay có những nhà thần học và tôn giáo học cho rằng “có thể tồn tại đồng thời hai chân lý, với hai phương pháp nhận thức. Một phương pháp của khoa học duy vật, một phương pháp nhận thức phi lý tính, nhận thức nhờ có lòng tin, cái chân lý mà tiêu chuẩn của nó không phải thông qua thực tiễn, mà là niềm tin do trực giác đưa lại với tất cả những yếu tố chủ quan của con người.... |